8va. Asamblea Mundial de la Organización Mundial de Personas con Discapacidad (OMPD)
10-13 de Octubre, 2011; Durban, República de Sudáfrica
NOSOTROS, las personas con discapacidad y las organizaciones de personas con discapacidad (OPDs) de 66 países del mundo que participan en la 8va. Asamblea Mundial de la Organización Mundial de las Personas con Discapacidad (OMPD) celebrada del 10 al 13 de octubre de 2011, en Durban, República de Sudáfrica,
EXPRESAMOS nuestro reconocimiento al Gobierno de Sudáfrica, en particular al Departamento de las Mujeres, los Niños y las Personas con Discapacidad, al Gobierno de Kwazulu Natal y al Municipio de eThekwini por el apoyo brindado a la organización exitosa de esta Asamblea Mundial,
ADEMÁS, extendemos nuestro reconocimiento a todos nuestros colaboradores, la Junta de Loterías Nacionales, Sanlam, la Corporación de Radiodifusión de Sudáfrica (SABC, por sus siglas en inglés), SASOC y a todas las organizaciones de personas con discapacidad,
RECONOCIENDO, que estamos congregados en la región de iconos internacionales, Nelson Mandela y Mahatma Gandhi y reconociendo que esta tierra ha brindado al mundo ejemplos de luchas exitosas contra la discriminación y por el movimiento de las personas por la igualdad y los derechos humanos,
CREYENDO que la implementación de la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad (CRPD, por sus siglas en ingles) es el fundamento que sustenta el real empoderamiento de las personas con discapacidad, hacemos un llamado a todos los Estados a:
RATIFICAR, la Convención y el Protocolo Facultativo y desarrollar sólidas estrategias para su eficaz implementación durante el tiempo que medie hasta que nos reunamos de nuevo dentro de cuatro años,
RECONOCER el imperativo de las Obligaciones Generales de los Estados Partes como se reflejan en el Artículo 4 de la CRPD para la plena y eficaz implementación y monitoreo de los diversos Artículos,
INCLUIR e involucrar a las personas con discapacidad para que participen activamente y tomen parte de las estrategias para la implementación y el monitoreo de la CRPD,
ALENTAR y asegurar la participación política y la construcción de liderazgo entre las personas con discapacidad,
VALORAR y apreciar el conocimiento y la igualdad de participación de las personas con discapacidad,
ASEGURAR que todos nuestros programas incluyan la perspectiva de género y se enfoquen hacia el desarrollo de las capacidades de las jóvenes y las mujeres con discapacidad,
ASEGURAR que se adopten programas transparentes de transición para preparar a los jóvenes que terminan la enseñanza secundaria a que accedan a la enseñanza superior, el entrenamiento y el empleo,
PARTICIPAR e involucrarse en el proceso de desarrollo de la tecnología accesible en todo el mundo para asegurar que las personas con discapacidad tengan el derecho a la información en formatos accesibles que amplíen su capacidad,
ASEGURAR que la discapacidad sea una parte intrínseca de los Objetivos de Desarrollo del Milenio y también de los programas de desarrollo posteriores al 2015,
ENFATIZAR sobre la necesidad de un enfoque inclusivo de la discapacidad en la cooperación para el desarrollo,
REAFIRMAR que se debe brindar una atención especial a las mujeres, los niños y los jóvenes con discapacidad; las discapacidades intelectuales y del desarrollo; las discapacidades psicosociales y otros grupos vulnerables,
RECONOCER la atención urgente que requiere impedir el abuso sexual y la violencia contra las mujeres y los niños con discapacidades,
ADEMÁS atender las necesidades de las personas con discapacidad en riesgos y situaciones humanitarias de emergencia,
INSTAR a las Naciones Unidas a empoderar el Comité sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad,
ADEMÁS reconociendo que la OMPD ha colocado los fundamentos sobre los cuales se está desarrollando el movimiento mundial de la discapacidad hacia nuevas alturas,
COMPRENDER que la OMPD siente la necesidad de reafirmar su fuerte creencia en las discapacidades múltiples y el compromiso de ser realmente representativa de todas las personas con discapacidad,
ASEGURAR que la diversidad de regiones, idiomas y culturas que la OMPD representa estén reflejadas en nuestras acciones,
NOSOTROS, unánimemente nos comprometemos a continuar trabajando hacia la eliminación de todas las barreras- tanto físicas como de otra forma-, en el camino de la verdadera emancipación de las personas con discapacidad e impedir la discriminación de cualquier clase, basada en cualquier tipo de discapacidad, en particular, las discapacidades intelectuales y/o psicosociales.
viernes, 20 de enero de 2012
jueves, 5 de enero de 2012
La alegría obsesiva del Autismo
Tomado de: Autismo Diario.
URL: http://autismodiario.org/?p=10113
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URL: http://autismodiario.org/?p=10113
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Tengo autismo. Puedo hablar. Hablé conmigo misma durante largo tiempo antes de querer hablar con nadie más. Mi sistema sensorial es un doloroso desorden, mi comprensión del lenguaje no es siempre la mejor y tardo mucho tiempo en poder procesar las situaciones sociales. Aún no puedo vivir de forma independiente, o gestionar las relaciones o la universidad con éxito. Yo puedo explicarme, o lamentarme, o hacer desaparecer un montón de cosas sobre mí y mi autismo: Mis problemas para encontrar las palabras adecuadas para decir lo que realmente pienso y deseo transmitir, mis limitaciones y tiempos en el procesamiento social, mi mala expresión facial, mi ansiedad, mis trastornos de mi sistema sensorial, la tendencia de mi mente a atorarse en un modo de autodestrucción física o tirarme al suelo en la sala de emergencias. Puedo quejarme sobre lo bondadoso de ser socializado y educado como autística y extraña, de la falta de apoyo y comprensión pero pretendiendo educar siempre.
Una de las cosas que tiene el autismo es que hay multitud de cuestiones que pueden hacerte terriblemente infeliz, mientras que al resto de la gente apenas le afecta. Muchísimas cosas se hacen mucho más difíciles.
¿Pero algunas cosas …? Algunas cosas son sin embargo mucho más fáciles. A veces, tener autismo significa que puedes llegar a ser increíblemente feliz. Y entonces llegas al éxtasis. Tienes la oportunidad de perseverar. Y consigues tener las mejores obsesiones. (Las mías son: Sudoku y Glee. No me avergüenzo)
Ahora quizá usted no me entienda. Porque “obsesión” e incluso “perseverancia” tienen un diccionario especifico y un sentido coloquial que todo el mundo usa y entiende, pero que ni siquiera se ACERCA a describir la relación con mis actuales obsesiones. No es solo que esté sentada en mi habitación y que mi corazón se acelere y lo único en lo que puedo pensar es en Glee, y lo único que quiero hacer es leer y hablar sobre el tema y no irme a dormir porque eso sería quitarle tiempo a lo que es mi vida en estos últimos días. No se trata solo de estar haciendo sudokus mentalmente o encontrar la forma para poder hablar sobre números o de Glee en cualquier conversación, incluyendo aquellas en las que se habla de dar a un estudiante un descanso sensorial para que deje de gritar y lanzar objetos.
(No se trata solo de la asociación y presión de la vergüenza, porque cuando cualquier persona con autismo se emociona “autísticamente” con algo, habrá gente a la que la vergüenza les intimide, algunos de nosotros interiorizaremos esa vergüenza y ocultamos nuestras obsesiones creyendo que esa “intimidación” les quita la única e intraducible alegría convirtiéndola en algo sucio y estropeado)
Pero esto no es así. Esas son las cosas que las personas neurotípicas pueden entender y procesar. Esto va algo más allá. Esto no es algo reconocible en el continuo de lo “Normal”.
La experiencia es muy enriquecedora. Con texturas, vibrante y con niveles. Se respira alegría. Es una máquina de abrazar mi cerebro. Hace que mi corazón se acelere y mi boca adquiera un rictus de sonrisa cada pocos minutos. Me siento como si brillase. Cada centímetro de mi está completamente dedicado y energizado por esa obsesión. Todo está claro.
Es hermoso. Es perfecto.
Me vuelvo loca cuando pienso en Glee o cuando acabo un sudoku. Hago ruiditos graciosos. Giro. Me balanceo. Me río. Estoy feliz. Tener autismo, para mi, significa un montón de cosas diferentes, pero una de las mejores es que yo pueda ser tan feliz, que cosas que nadie es capaz de comprender me embelesen y tan enfrascada en mi alegría que no importa si la comparto con otros, aunque puede ser muy contagiosa.
Esta es la parte sobre el autismo que no puedo explicar. Es la parte que no quiero perder. Sin esta parte, el autismo no vale la pena.
Las personas neurotípicas sienten lástimas de las personas con autismo. Yo siento lástima de ellas. Me compadezco de todo aquel que no puede sentir la forma en que aleteando las manos, solo para amplificar lo que sientes, y que impregna hasta en el aire. Me compadezco de aquellos que no entienden la belleza de los múltiplos de siete, de quien no siente escalofríos cuando una sombre cae sobre un juego de solitario extendido sobre la mesa. Siento pena de aquellos que están tan limitados por lo que consideran una felicidad aceptable que nunca van a comprenderme cuando digo que a veces, tener autismo en este mundo, significa caminar a través de una multitud de gente miserable en silencio y que sostiene su felicidad en un secreto o en un bebé, dejando que el calor de sus mentes camine por vías de una conocida obsesión e iluminen su camino durante el día.
Se necesita un millón de maneras diferentes. Un niño autoestimulándose, aleteando, canturreando y riendo. Un “interés” u obsesión “apropiada para su edad”, o quizá que no lo sea. Mover sus dedos frente a sus ojos, un monólogo, o una frase ecolálica. ¿Todas estas cosas son las que se supone deben de avergonzar a la persona con autismo para que lo las haga? Esta es la forma en que comunicamos nuestra alegría.
Si pudiera cambiar tres cosas acerca de como el mundo ve el autismo, posiblemente serían estas: Que el mundo vea que nos sentimos felices, a veces con una alegría tan intensa, privada y global que eclipsa cualquier cosa que le mundo podría sentir; Que el mundo deje de castigar nuestra alegría, de parar nuestros aleteos y eliminar los intereses “no apropiados para nuestra edad”, que deje de avergonzarse de nosotros y de iluminarnos con luz de gas, en la creencia de que nunca estamos y nunca podemos ser felices; Y para que nuestra alegría sea valiosa en sí misma, sera visto como una condición necesaria y como una hermosa parte de nuestra discapacidad, buscada y compartida.
Se trata de la alegría obsesiva del autismo. Así que supongo que si yo estoy tratando de explicar lo que significa una obsesión (y, por tanto, alegría obsesiva) para mi, como persona con autismo, puedo traer la vieja y gastada imagen del pequeño profesor que pasea despistado por las esquinas sermoneando durante media hora. Con demasiada frecuencia, este tropiezo es visto a través de los ojos aterrados de una audiencia cautiva contra su voluntad. Me gustaría invitarlos a ver a través de los ojos del profesor, que no necesita constreñir sus conocimientos ya que estos surgen como un mar de alegría que no se puede contener.
¿Por qué desean contener algo así?
Este texto ha sido escrito por Julia Bascom. Empezó a escribir a la edad de 12 años, en la actualidad da ponencias y charlas sobre la identidad de niños con autismo. Escribe en su blog “Just Stimming” y colabora con diversos medios escritos.
Hemos intentado ser lo más fieles posibles en la traducción, que por cierto ha resultado muy complicada por el uso de una gramática poco habitual y expresiones propias del argot, a su vez, un modelo muy diferente de expresarse, con lo cual, dar el sentido a muchas frases ha sido complejo. Sugerencias, correcciones y mejoras sobre la traducción son bienvenidas.
Pueden leer el texto original en inglés en la web The Obsessive Joy Of Autism
miércoles, 4 de enero de 2012
Feliz Cumpleaños: Louis Braille.
Tomado de TifloHomero
URL: http://tiflohomero.blogspot.com/
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Permitidme que comparta este artículo que he escrito, en nombre del Club Braille de Madrid que coordino, con motivo del cumpleaños de mi recordado Louis Braille.
Que os guste.
Hoy es 4 de enero y para las personas ciegas esta fecha es siempre un referente que no debemos olvidar, perder de vista.
Y es que hace 203 años nacía, en el seno de una familia francesa de artesanos del cuero, un niño, el 4º, en el que sus padres depositaban sus esperanzas para ser cuidados en la vejez.
Ese niño, encontraba en el taller de su padre todo un paraíso en el que jugar y soñar pero, a sus 3 años, se hirió en un ojo con una de las leznas empleadas en la guarnicionería paterna y poco después, esa herida derivaría en ceguera.
El tiempo y el amor de sus padres y de quienes ya vislumbraban su talento singular, conduciría al pequeño Louis al colegio de jóvenes ciegos de París, fundado bajo el calor de la Ilustración, por un filántropo, Valentín Haüy. Allí, él y otros como él, podrían aprender nociones básicas que les ayudaran a tener un futuro mejor aunque las condiciones del centro no fueran, ni mucho menos, las más adecuadas.
Louis demostraría que, en medio de la adversidad, el ser humano es capaz de sobreponerse y superarse. Alcanzó las mayores calificaciones, llegó a desempeñar el puesto de organista en una iglesia parisina y el de profesor en aquel colegio, además de ser premiado por su brillantez académica. Pero, más aún, tuvo la genialidad de inventar, a partir de la idea de Charles Barbier, un militar de los ejércitos napoleónicos, un código de lectura y escritura para que, mediante el tacto, los ciegos del mundo pudiéramos gozar de la llave del conocimiento, mediante el acceso a la información.
A los 43 años falleció, aquejado de tuberculosis, derivada de aquellas insalubres condiciones en las que se hallaba el colegio de ciegos.
Paradójicamente, la ceguera le fue originada por una punta y otra punta, el punzón con que realizó las incisiones en el papel para producir su sistema de puntos salientes trajo la luz a los ciegos.
El rechazo que, en sus orígenes, el braille generó por envidia o desconocimiento, pronto se demostraría baldío. Su legado iba a ser toda una revolución, un salto hacia adelante para las personas aquejadas de ceguera.
Hoy su código mantiene plena vigencia y sin negar las ventajas de el audio o la tecnología, que lo complementan, sigue siendo esencial para los invidentes.
Afortunadamente, cada vez hay más presencia del braille en la sociedad, bien que menos de la que debería. Porque el poder disponer de medicamentos y otros productos, bienes y servicios cotidianos, rotulados en braille, es necesario, imprescindible diríamos, para ayudar a que las personas ciegas tengamos una vida autónoma y plena. Hagamos, en definitiva, realidad el sueño del pequeño Louis.
Quienes tanto le debemos, por su invento y su testimonio de entrega tenaz, queremos compartir nuestra felicitación, nuestro recuerdo emocionado.
Louis Braille, sin duda que lo sabe: cada vez que las yemas de los dedos de una persona ciega descubren, igual que cualquiera otra lo hace viendo, gracias a sus puntitos, la evocadora magia de un nombre, una ciudad, una historia, un mensaje, la discapacidad se transforma en capacidad diferente, en superación.
Hagamos que siga vivo, recordémosle y luchemos porque el braille forme parte de nuestras vidas, de nuestro entorno.
Autor: Jesús Alberto Gil Pardo
Madrid, 4 de enero de 2012
Oda a Braille
Llena es la noche
de divino silencio.
Dormida es la selva
en el fondo del tiempo.
La vida es en ella
jugo profético.
Miles de estrellas
horadan el sueño.
Pero brota el oído
-flor que va hacia el alma-
en los lotos erguido
de la luz sin luz del agua;
y frutece el concierto
en la voz sin voz del viento.
Ya asoman los contactos
de lo eterno con el alba.
Radiante emerge el día
sin dolor multiplicado
en aurora indefinida
y constelada de milagro.
Milagro de seis puntos:
es Luis Braille, rey de zodíacos,
que inaugura alegres rumbos
para mundos elegíacos.
Oh Braille, lluvia infinita
que por el aire de los tactos
a nutrir va sin retardo
la raíz más escondida.
Oh Braille, viento de cifras
que con fresco tino exacto
a orear viene el pantano
donde abreva la sequía.
Oh Braille, oh fuego extraño
oh sol, oh franco río
-oh elixir para ermitaños-
iluminando de rumor
el campo umbrío!
¡Oh primer astro encendido
entre el espacio del recuerdo
y el espacio del olvido!
Oh nuevo Apolo -más que griego-
explorando ya el sentido
de este claro y joven cielo:
extendida ante tus flechas,
por los siglos de los siglos,
sea la tierra de los ciegos!
Autor: Pedro Ignacio Rosell Vera
de divino silencio.
Dormida es la selva
en el fondo del tiempo.
La vida es en ella
jugo profético.
Miles de estrellas
horadan el sueño.
Pero brota el oído
-flor que va hacia el alma-
en los lotos erguido
de la luz sin luz del agua;
y frutece el concierto
en la voz sin voz del viento.
Ya asoman los contactos
de lo eterno con el alba.
Radiante emerge el día
sin dolor multiplicado
en aurora indefinida
y constelada de milagro.
Milagro de seis puntos:
es Luis Braille, rey de zodíacos,
que inaugura alegres rumbos
para mundos elegíacos.
Oh Braille, lluvia infinita
que por el aire de los tactos
a nutrir va sin retardo
la raíz más escondida.
Oh Braille, viento de cifras
que con fresco tino exacto
a orear viene el pantano
donde abreva la sequía.
Oh Braille, oh fuego extraño
oh sol, oh franco río
-oh elixir para ermitaños-
iluminando de rumor
el campo umbrío!
¡Oh primer astro encendido
entre el espacio del recuerdo
y el espacio del olvido!
Oh nuevo Apolo -más que griego-
explorando ya el sentido
de este claro y joven cielo:
extendida ante tus flechas,
por los siglos de los siglos,
sea la tierra de los ciegos!
Autor: Pedro Ignacio Rosell Vera
lunes, 5 de diciembre de 2011
Día Internacional de las Personas con Discapacidad
ONU - "DÍA INTERNACIONAL DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD"
NACIONES UNIDAS
3 de diciembre de 2011
Mensaje del Secretario General con ocasión del Día Internacional de las Personas con Discapacidad
«Juntos en pro de un mundo mejor para todos, que comprenda la participación de las personas con discapacidad en el desarrollo» - 3 de diciembre de 2011
Han transcurrido treinta años desde que las Naciones Unidas observaron por vez primera el Año Internacional de las Personas con Discapacidad, que se centró entonces en el tema de la "Plena participación e igualdad". Durante este lapso se han logrado adelantos notables en la tarea de dar a conocer los derechos de las personas con discapacidad y fortalecer el marco normativo internacional para la realización de esos derechos, desde el Programa de Acción Mundial (1982) hasta la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad (2006).
Cada vez más países se comprometen a proteger y promover los derechos de las personas con discapacidad. Sin embargo, aún quedan muchas tareas pendientes. Las personas con discapacidad presentan tasas más altas de pobreza y privaciones y la probabilidad de que carezcan de atención médica es dos veces mayor. Las tasas de empleo de las personas con discapacidad en algunos países apenas llegan a un tercio de las de la población en general. En los países en desarrollo, la diferencia entre las tasas de asistencia a la escuela primaria de los niños con discapacidad y las de otros niños fluctúa entre el 10% y el 60%.
Esa exclusión multidimensional representa un altísimo costo, no solo para las personas con discapacidad sino para toda la sociedad. Este año, la celebración del Día Internacional de las Personas con Discapacidad nos recuerda que el desarrollo solo puede ser duradero cuando es equitativo, incluyente y accesible a todos. Es pues necesario que las personas con discapacidad estén incluidas en todas las etapas de los procesos de desarrollo, desde el inicio hasta las etapas de supervisión y evaluación.
Corregir las actitudes negativas, la falta de servicios y el escaso acceso a ellos, y superar otros obstáculos sociales, económicos y culturales, redundará en beneficio de toda la sociedad.
En este Día Internacional de las Personas con Discapacidad, hago un llamamiento a los gobiernos, a la sociedad civil y a la comunidad mundial para que trabajen en beneficio de las personas con discapacidad, y colaboren con ellas, lado a lado, para alcanzar el desarrollo incluyente, sostenible y equitativo en todo el mundo.
NACIONES UNIDAS
3 de diciembre de 2011
Mensaje del Secretario General con ocasión del Día Internacional de las Personas con Discapacidad
«Juntos en pro de un mundo mejor para todos, que comprenda la participación de las personas con discapacidad en el desarrollo» - 3 de diciembre de 2011
Han transcurrido treinta años desde que las Naciones Unidas observaron por vez primera el Año Internacional de las Personas con Discapacidad, que se centró entonces en el tema de la "Plena participación e igualdad". Durante este lapso se han logrado adelantos notables en la tarea de dar a conocer los derechos de las personas con discapacidad y fortalecer el marco normativo internacional para la realización de esos derechos, desde el Programa de Acción Mundial (1982) hasta la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad (2006).
Cada vez más países se comprometen a proteger y promover los derechos de las personas con discapacidad. Sin embargo, aún quedan muchas tareas pendientes. Las personas con discapacidad presentan tasas más altas de pobreza y privaciones y la probabilidad de que carezcan de atención médica es dos veces mayor. Las tasas de empleo de las personas con discapacidad en algunos países apenas llegan a un tercio de las de la población en general. En los países en desarrollo, la diferencia entre las tasas de asistencia a la escuela primaria de los niños con discapacidad y las de otros niños fluctúa entre el 10% y el 60%.
Esa exclusión multidimensional representa un altísimo costo, no solo para las personas con discapacidad sino para toda la sociedad. Este año, la celebración del Día Internacional de las Personas con Discapacidad nos recuerda que el desarrollo solo puede ser duradero cuando es equitativo, incluyente y accesible a todos. Es pues necesario que las personas con discapacidad estén incluidas en todas las etapas de los procesos de desarrollo, desde el inicio hasta las etapas de supervisión y evaluación.
Corregir las actitudes negativas, la falta de servicios y el escaso acceso a ellos, y superar otros obstáculos sociales, económicos y culturales, redundará en beneficio de toda la sociedad.
En este Día Internacional de las Personas con Discapacidad, hago un llamamiento a los gobiernos, a la sociedad civil y a la comunidad mundial para que trabajen en beneficio de las personas con discapacidad, y colaboren con ellas, lado a lado, para alcanzar el desarrollo incluyente, sostenible y equitativo en todo el mundo.
jueves, 1 de diciembre de 2011
Los ciegos en Shanghai pueden solicitar ahora la entrega de perros guías a través de Internet.
Catorce perros guías transitan ya por las calles de la referida ciudadchina, que en mayo pasado presentó una nueva enmienda a la ley sobre losperros, permitiendo a los canes guías acompañar a sus dueños en el transporte público.
"Todavía muy pocas personas tienen conocimiento sobre la enmienda, y hemosinaugurado el sitio electrónico para brindar información y conocimientos sobre los perros guías”, comentó Zhu, vocera del Centro de Investigación deAyuda a los Discapacitados de Shanghai, encargado de la página www.shguidedogs.com, operativa desde el 10 de noviembre.
Aunque las compañías de metro y autobús de Shanghai recibieron lanotificación oficial del cambio en mayo, las personas con perros guías aún enfrentan algunas dificultades al intentar usar el transporte público.
"Son los otros pasajeros quienes se enojan", explicó Zhu. "Se quejan ante elconductor: ‘¿cómo es posible que un perro viaje en el autobús?”
“Algunossienten miedo de los perros y todos los perros guías son labradores, una raza bastante grande con un peso de entre 27 y 34 kilogramos”. Pero asegura que cuando las personas ven que los perros se sientanobedientemente por orden de sus dueños, “la mayoría se da cuenta que estos animales se comportan de manera excelente y nunca ladran o muerden”. "Es por ello que resulta particularmente importante educar al público sobre los perros guías”, añadió.
Zhu y sus compañeros de trabajo también recordarán a los solicitantes laposible oposición de sus empleadores hacia los perros. Ella sugiere que otros dueños de perros muestren respeto por aquellas personas con perros guías y que logren que sus mascotas se comporten como un buen ejemplo.
"Los perros sueltos en ocasiones se acercan a los perros guías, que pueden sentirse distraídos”, comentó. Por esa misma razón, las personas no deben tocar, alimentar o jugar con losperros guías mientras están trabajando, añadió.
Li Ping, una masajista de Shanghai, expresó a un periódico local otros desafíos que enfrentan ella y su perro guía."Existen muchos obstáculos en el pavimento, bicicletas, hidrantes y kioscosde periódicos", dijo Li al Labor Daily. A Li también se le ha negado la entrada en restaurantes debido a su perro."No importa cuánto les explico, ellos simplemente no me permiten laentrada”, aseguró. Pese a los problemas surgidos, Zhu destacó que los dueños de los 14 perros guías están muy felices con ellos y grandemente agradecidos por susservicios. "Los perros han desarrollado una relación emocional muy afectiva con susdueños”, reconoció.
Shanghai inició el programa de entrenamiento de perros guías en colaboracióncon un instituto de investigación de entrenamiento de perros policías en Nanjing, provincia Jiangsu, en 2007. Todos los perros fueron criados yentrenados allí antes de ir a trabajar a Shanghai.
La única otra ciudad china que cuenta con perros guías es Dalian, en lanororiental provincia de Liaoning.
"Todavía muy pocas personas tienen conocimiento sobre la enmienda, y hemosinaugurado el sitio electrónico para brindar información y conocimientos sobre los perros guías”, comentó Zhu, vocera del Centro de Investigación deAyuda a los Discapacitados de Shanghai, encargado de la página www.shguidedogs.com, operativa desde el 10 de noviembre.
Aunque las compañías de metro y autobús de Shanghai recibieron lanotificación oficial del cambio en mayo, las personas con perros guías aún enfrentan algunas dificultades al intentar usar el transporte público.
"Son los otros pasajeros quienes se enojan", explicó Zhu. "Se quejan ante elconductor: ‘¿cómo es posible que un perro viaje en el autobús?”
“Algunossienten miedo de los perros y todos los perros guías son labradores, una raza bastante grande con un peso de entre 27 y 34 kilogramos”. Pero asegura que cuando las personas ven que los perros se sientanobedientemente por orden de sus dueños, “la mayoría se da cuenta que estos animales se comportan de manera excelente y nunca ladran o muerden”. "Es por ello que resulta particularmente importante educar al público sobre los perros guías”, añadió.
Zhu y sus compañeros de trabajo también recordarán a los solicitantes laposible oposición de sus empleadores hacia los perros. Ella sugiere que otros dueños de perros muestren respeto por aquellas personas con perros guías y que logren que sus mascotas se comporten como un buen ejemplo.
"Los perros sueltos en ocasiones se acercan a los perros guías, que pueden sentirse distraídos”, comentó. Por esa misma razón, las personas no deben tocar, alimentar o jugar con losperros guías mientras están trabajando, añadió.
Li Ping, una masajista de Shanghai, expresó a un periódico local otros desafíos que enfrentan ella y su perro guía."Existen muchos obstáculos en el pavimento, bicicletas, hidrantes y kioscosde periódicos", dijo Li al Labor Daily. A Li también se le ha negado la entrada en restaurantes debido a su perro."No importa cuánto les explico, ellos simplemente no me permiten laentrada”, aseguró. Pese a los problemas surgidos, Zhu destacó que los dueños de los 14 perros guías están muy felices con ellos y grandemente agradecidos por susservicios. "Los perros han desarrollado una relación emocional muy afectiva con susdueños”, reconoció.
Shanghai inició el programa de entrenamiento de perros guías en colaboracióncon un instituto de investigación de entrenamiento de perros policías en Nanjing, provincia Jiangsu, en 2007. Todos los perros fueron criados yentrenados allí antes de ir a trabajar a Shanghai.
La única otra ciudad china que cuenta con perros guías es Dalian, en lanororiental provincia de Liaoning.
domingo, 27 de noviembre de 2011
Encuentro Nacional de usuarios de perros guías en el día Internacional de los derechos de las personas con discapacidad (Argentina)
Se llevará a cabo en la ciudad de rosario, los días 2,3,4 y 5 de diciembre, con motivo del Día Internacional de los Derechos de las Personas con Discapacidad el “1º encuentro Nacional de Usuarios de perros Guía”.
Para ello vendrán a rosario usuarios de otras provincias con sus perros guías y estarán recorriendo distintos puntos de nuestra ciudad en diversas actividades programadas difundiendo información sobre los perros guías como así también sobre la convención Internacional de los derechos de las personas con discapacidad.
En tal oportunidad haremos entrega al Sr. Gobernador de la Provincia de Santa Fe, Dr. Hermes Binner, el Proyecto de Ley para permitir el libre acceso, circulación y permanencia de las personas con discapacidad visual acompañadas con perros guías a todos los ámbitos públicos y privados dentro de la Provincia.
El día Domingo 5 invitamos a todas las instituciones que trabajen con personas con discapacidad de Rosario y la zona, como así también a todos aquellos que quieran sumarse A juntarnos en Bv.Oroño y córdoba a las 10 hs para caminar por la calle recreativa. Habrá diversas manifestaciones artísticas.
Invita: Sub Secretaría de Inclusión para las personas con discapacidad de la – Provincia de Santa Fé.
Para mayor información:
Sub. Secretaría de Inclusión de la prov de Santa Fé
Maximiliano Marc
(0341)156 68 39 60
maximilianomarc@yahoo.com.ar
Cronograma de actividades:
Viernes 2/12:
Recepción de los usuarios con sus perros.
Sábado 3/12:
· 10.00hs. Visita al Monumento Nacional a la Bandera.
· 11.00hs. Recorrido por la Peatonal Córdoba donde repartiremos folletería a los fines de informar sobre la función de los perros guias.
· 15.00hs. Recorrido por el Parque España y Parque Norte difundiendo la información.
· 19.00hs. Función presentación en el Cine el Cairo de Diversos Universos.
Domingo 4/12:
· 10.00hs Recorrido por Bv. Oroño (calle recreativa) conjuntamente con las instituciones que trabajan con las personas con discapacidad de Rosario y la zona. Habrá diversas manifestaciones artísticas y se difundirá información sobre la Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.
· 15.00 Recorrido por la Florida.
Lunes 5/12:
· 9.00hs Entrega al Sr. Gobernador Hermes Binner el Proyecto de Ley para el acceso libre de las personas con discapacidad visual y sus perros guías.
· 10.00hs. Conferencia de Prensa.
Para ello vendrán a rosario usuarios de otras provincias con sus perros guías y estarán recorriendo distintos puntos de nuestra ciudad en diversas actividades programadas difundiendo información sobre los perros guías como así también sobre la convención Internacional de los derechos de las personas con discapacidad.
En tal oportunidad haremos entrega al Sr. Gobernador de la Provincia de Santa Fe, Dr. Hermes Binner, el Proyecto de Ley para permitir el libre acceso, circulación y permanencia de las personas con discapacidad visual acompañadas con perros guías a todos los ámbitos públicos y privados dentro de la Provincia.
El día Domingo 5 invitamos a todas las instituciones que trabajen con personas con discapacidad de Rosario y la zona, como así también a todos aquellos que quieran sumarse A juntarnos en Bv.Oroño y córdoba a las 10 hs para caminar por la calle recreativa. Habrá diversas manifestaciones artísticas.
Invita: Sub Secretaría de Inclusión para las personas con discapacidad de la – Provincia de Santa Fé.
Para mayor información:
Sub. Secretaría de Inclusión de la prov de Santa Fé
Maximiliano Marc
(0341)156 68 39 60
maximilianomarc@yahoo.com.ar
Cronograma de actividades:
Viernes 2/12:
Recepción de los usuarios con sus perros.
Sábado 3/12:
· 10.00hs. Visita al Monumento Nacional a la Bandera.
· 11.00hs. Recorrido por la Peatonal Córdoba donde repartiremos folletería a los fines de informar sobre la función de los perros guias.
· 15.00hs. Recorrido por el Parque España y Parque Norte difundiendo la información.
· 19.00hs. Función presentación en el Cine el Cairo de Diversos Universos.
Domingo 4/12:
· 10.00hs Recorrido por Bv. Oroño (calle recreativa) conjuntamente con las instituciones que trabajan con las personas con discapacidad de Rosario y la zona. Habrá diversas manifestaciones artísticas y se difundirá información sobre la Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.
· 15.00 Recorrido por la Florida.
Lunes 5/12:
· 9.00hs Entrega al Sr. Gobernador Hermes Binner el Proyecto de Ley para el acceso libre de las personas con discapacidad visual y sus perros guías.
· 10.00hs. Conferencia de Prensa.
miércoles, 19 de octubre de 2011
Jornadas de asesoría y atención jurídica gratuita dirigidas a las personas con discapacidad y a las organizaciones que trabajan por y con ellas.
El proyecto Acción Jurídica: igualdad y derechos al alcance de todos desarrollará en Bogotá dos jornadas de asesoría y atención jurídica gratuita (Brigadas Jurídicas) especialmente dirigidas a las personas con discapacidad y a las organizaciones que trabajan por y con ellas.
Las Brigadas Jurídicas tendrán lugar los días Jueves 20 y Viernes 21 de Octubre de 2011, de 8 am – 5 pm, en el Instituto Nacional para Ciegos (INCI) ubicado en la carrera 13 No. 34 -91 Bogotá (a dos cuadras de distancia de la estación Profamilia de Transmilenio). El lugar es accesible a las personas con movilidad reducida.
Les agradecemos circular esta información entre sus contactos. El proyecto Acción Jurídica: igualdad y derechos al alcance de todos es una estrategia de ampliación del acceso a la justicia de la población con discapacidad desarrollada conjuntamente por: la Fundación Saldarriaga Concha, el Programa de Acción por la Igualdad y la Inclusión Social (PAIIS) de la Universidad de los Andes, la INCI, la Universidad Libre, la Universidad del Rosario y la Universidad Sergio Arboleda en Bogotá.
Mayor información:
Programa de Acción por la Igualdad y la Inclusión Social – PAIIS
Universidad de los Andes
Facultad de Derecho
Consultorio Jurídico
Tel.: (571) 339.49.49 ext 3308
Dirección: Calle 19 No. 1 – 46
Bogotá – Colombia
paiis@uniandes.edu.co
www.paiis.org
Las Brigadas Jurídicas tendrán lugar los días Jueves 20 y Viernes 21 de Octubre de 2011, de 8 am – 5 pm, en el Instituto Nacional para Ciegos (INCI) ubicado en la carrera 13 No. 34 -91 Bogotá (a dos cuadras de distancia de la estación Profamilia de Transmilenio). El lugar es accesible a las personas con movilidad reducida.
Les agradecemos circular esta información entre sus contactos. El proyecto Acción Jurídica: igualdad y derechos al alcance de todos es una estrategia de ampliación del acceso a la justicia de la población con discapacidad desarrollada conjuntamente por: la Fundación Saldarriaga Concha, el Programa de Acción por la Igualdad y la Inclusión Social (PAIIS) de la Universidad de los Andes, la INCI, la Universidad Libre, la Universidad del Rosario y la Universidad Sergio Arboleda en Bogotá.
Mayor información:
Programa de Acción por la Igualdad y la Inclusión Social – PAIIS
Universidad de los Andes
Facultad de Derecho
Consultorio Jurídico
Tel.: (571) 339.49.49 ext 3308
Dirección: Calle 19 No. 1 – 46
Bogotá – Colombia
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Concurso de guiones cinematográficos: “Escuela, escritura, cine” en Lengua de Señas
“ El proyecto está enmarcado en el compromiso con las Metas educativas por parte de los gobiernos iberoamericanos y específicamente en la meta relativa a las competencias básicas en el conocimiento y uso de su lengua materna y en las diferentes formas de comunicación y expresión.
El premio “Escuela, escritura, cine” se celebra en todos los países iberoamericanos y forma parte de un conjunto de acciones diseñadas dentro del “Programa para el fortalecimiento de las lenguas de Iberoamérica en la educación”, el cual pretende conseguir la producción de guiones en cualquiera de las lenguas que se hablan en la región iberoamericana, incluida la lengua de signos.
Esta propuesta está basada en escribir historias como creación colectiva, para lo cual, los estudiantes deberán leer, investigar, consultar, ver producciones audiovisuales, narrar, corregir, acordar, discutir intencionalidades y volver a escribir hasta lograr el relato deseado.
Se propone acercar el cine a la escuela, para favorecer la educación de las nuevas generaciones a través de la expresión de su pensamiento, de sus ideas y de sus afectos y fomentar al mismo tiempo su conocimiento del cine y su valoración a este tipo de comunicación.
En este marco la Confederación Estatal de Personas Sordas de España y la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI) invita a los alumnos de los centros educativos, de 12 a 15 años, con discapacidad auditiva a participar y a producir historias/relatos para la elaboración de guiones y la producción de cortometrajes en lengua de signos.
BASES
En qué consiste
Los alumnos que deseen participar elaborarán sus historias/relatos como guiones y las presentarán al concurso con el aval de su centro.
Un jurado nacional integrado por realizadores y representantes de los Ministerios de Educación y de Cultura seleccionará tres historias/relatos del total de los realizados y serán producidos como cortometrajes con la colaboración de por jóvenes realizadores.
Quiénes participan:
Participan los alumnos/as con discapacidad auditiva entre 12 a 15 años y podrán incorporar como colaboradores a alumnos oyentes.
Temáticas a trabajar:
Los temas de las historias son libres. Los participantes podrán elegir las temáticas que deseen. Recomendamos que las historias se desarrollen en interiores para abaratar los costos de realización
Plazos:
Convocatoria: 15 de octubre de 2011
Los participantes tendrán tres meses para preparar y presentar sus guiones, a partir de la fecha de convocatoria de la propuesta.
Fecha de entrega: hasta el 15 de enero de 2012
Selección de los trabajos: del 15 de enero de 2012 al 28 de febrero de 2012
Presentación de los premiados: 1 de marzo de 2012
Elaboración de los cortometrajes: del 2 de marzo de 2012 al 15 de julio de 2012
Presentación de los cortometrajes: Congreso Iberoamericano de las Lenguas, Salamanca del 5 al 7 de septiembre de 2012. "
Texto tomado de y puedes encontrar mas información en: http://www.oei.es/lenguas/concursocnse.html
Material de apoyo e información adicional: www.oei.es/lenguas/concurso2.html
El premio “Escuela, escritura, cine” se celebra en todos los países iberoamericanos y forma parte de un conjunto de acciones diseñadas dentro del “Programa para el fortalecimiento de las lenguas de Iberoamérica en la educación”, el cual pretende conseguir la producción de guiones en cualquiera de las lenguas que se hablan en la región iberoamericana, incluida la lengua de signos.
Esta propuesta está basada en escribir historias como creación colectiva, para lo cual, los estudiantes deberán leer, investigar, consultar, ver producciones audiovisuales, narrar, corregir, acordar, discutir intencionalidades y volver a escribir hasta lograr el relato deseado.
Se propone acercar el cine a la escuela, para favorecer la educación de las nuevas generaciones a través de la expresión de su pensamiento, de sus ideas y de sus afectos y fomentar al mismo tiempo su conocimiento del cine y su valoración a este tipo de comunicación.
En este marco la Confederación Estatal de Personas Sordas de España y la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI) invita a los alumnos de los centros educativos, de 12 a 15 años, con discapacidad auditiva a participar y a producir historias/relatos para la elaboración de guiones y la producción de cortometrajes en lengua de signos.
BASES
En qué consiste
Los alumnos que deseen participar elaborarán sus historias/relatos como guiones y las presentarán al concurso con el aval de su centro.
Un jurado nacional integrado por realizadores y representantes de los Ministerios de Educación y de Cultura seleccionará tres historias/relatos del total de los realizados y serán producidos como cortometrajes con la colaboración de por jóvenes realizadores.
Quiénes participan:
Participan los alumnos/as con discapacidad auditiva entre 12 a 15 años y podrán incorporar como colaboradores a alumnos oyentes.
Temáticas a trabajar:
Los temas de las historias son libres. Los participantes podrán elegir las temáticas que deseen. Recomendamos que las historias se desarrollen en interiores para abaratar los costos de realización
Plazos:
Convocatoria: 15 de octubre de 2011
Los participantes tendrán tres meses para preparar y presentar sus guiones, a partir de la fecha de convocatoria de la propuesta.
Fecha de entrega: hasta el 15 de enero de 2012
Selección de los trabajos: del 15 de enero de 2012 al 28 de febrero de 2012
Presentación de los premiados: 1 de marzo de 2012
Elaboración de los cortometrajes: del 2 de marzo de 2012 al 15 de julio de 2012
Presentación de los cortometrajes: Congreso Iberoamericano de las Lenguas, Salamanca del 5 al 7 de septiembre de 2012. "
Texto tomado de y puedes encontrar mas información en: http://www.oei.es/lenguas/concursocnse.html
Material de apoyo e información adicional: www.oei.es/lenguas/concurso2.html
domingo, 16 de octubre de 2011
SUGERENCIAS PARA AYUDAR A UNA PERSONA CIEGA
Si se cruza con una persona ciega parada en una esquina, pregúntele si necesita ayuda.
Para cruzar la calle u orientarlo hacia algún sitio, ofrézcale su brazo o su hombro. No la sujete ni la empuje delante de usted.
Si encuentra una persona ciega esperando transporte público, pregúntele cuál desea tomar. Para ayudarla a subir, sólo es necesario que le ubique su mano en el pasamanos. No sujete ni levante a la persona.
Para subir a un automóvil, ubíquele su mano en la puerta.
Para indicarle un asiento, acerque su mano al respaldo del mismo.
Ante una escalera, indíquele si esta sube o baja, al mismo tiempo que coloca su mano en la baranda.
Para orientar a una persona ciega, no utilice señas, gestos, ni palabras como "allá" o "ahí", ya que no podrá comprender esa referencia. Use palabras como "izquierda", "derecha", "atrás" o "adelante".
Para dirigirse a una persona ciega, háblele directamente a ella, no a través de terceros.
Hable naturalmente. No evite palabras como "ciego", "ver", etc.
Si se encuentra dentro de una oficina pública, pregúntele qué trámite desea realizar y oriéntela convenientemente.
POR SOBRE TODO: no tenga miedo.
Una persona con discapacidad visual puede manejarse con independencia como cualquier otra para desplazarse, viajar, estudiar, trabajar y desenvolverse en su vida personal. Sólo requiere ayudas puntuales, como las que mencionamos aquí. Creemos que cuanto mayor sea el acceso a la información, mejor conviviremos con la diversidad.
Tomado de: BIBLIOTECA ARGENTINA PARA CIEGOS
bac@bac.org.ar
www.bac.org.ar
Para cruzar la calle u orientarlo hacia algún sitio, ofrézcale su brazo o su hombro. No la sujete ni la empuje delante de usted.
Si encuentra una persona ciega esperando transporte público, pregúntele cuál desea tomar. Para ayudarla a subir, sólo es necesario que le ubique su mano en el pasamanos. No sujete ni levante a la persona.
Para subir a un automóvil, ubíquele su mano en la puerta.
Para indicarle un asiento, acerque su mano al respaldo del mismo.
Ante una escalera, indíquele si esta sube o baja, al mismo tiempo que coloca su mano en la baranda.
Para orientar a una persona ciega, no utilice señas, gestos, ni palabras como "allá" o "ahí", ya que no podrá comprender esa referencia. Use palabras como "izquierda", "derecha", "atrás" o "adelante".
Para dirigirse a una persona ciega, háblele directamente a ella, no a través de terceros.
Hable naturalmente. No evite palabras como "ciego", "ver", etc.
Si se encuentra dentro de una oficina pública, pregúntele qué trámite desea realizar y oriéntela convenientemente.
POR SOBRE TODO: no tenga miedo.
Una persona con discapacidad visual puede manejarse con independencia como cualquier otra para desplazarse, viajar, estudiar, trabajar y desenvolverse en su vida personal. Sólo requiere ayudas puntuales, como las que mencionamos aquí. Creemos que cuanto mayor sea el acceso a la información, mejor conviviremos con la diversidad.
Tomado de: BIBLIOTECA ARGENTINA PARA CIEGOS
bac@bac.org.ar
www.bac.org.ar
sábado, 8 de octubre de 2011
BIENAVENTURANZAS DE LA DISCAPACIDAD
Bienaventurados los que comprenden mi extraño paso al caminar y mis manos torpes.
Bienaventurados los que saben que mis oídos tienen que esforzarse para comprender lo que oyen.
Bienaventurados los que comprenden que aunque mis ojos brillan mi mente es lenta.
Bienaventurados los que miran y no ven la comida que dejo caer fuera del plato.
Bienaventurados los que con una sonrisa en los labios me estimulan a tratar una vez más.
Bienaventurados los que nunca me recuerdan que hice hoy dos veces la misma pregunta.
Bienaventurados los que comprenden que me es difícil convertir en palabras mis pensamientos.
Bienaventurados los que me escuchan pues yo también tengo algo que decir.
Bienaventurados los que saben lo que siente mi corazón aunque no pueda expresarlo.
Bienaventurados los que me respetan y aman como soy, tan solo como soy y no como ellos quisieran que fuera.
Bienaventurados los que me ayudan en mí peregrinar hacia la Casa del Padre Celestial.
Amén.
Don Orione
Bienaventurados los que saben que mis oídos tienen que esforzarse para comprender lo que oyen.
Bienaventurados los que comprenden que aunque mis ojos brillan mi mente es lenta.
Bienaventurados los que miran y no ven la comida que dejo caer fuera del plato.
Bienaventurados los que con una sonrisa en los labios me estimulan a tratar una vez más.
Bienaventurados los que nunca me recuerdan que hice hoy dos veces la misma pregunta.
Bienaventurados los que comprenden que me es difícil convertir en palabras mis pensamientos.
Bienaventurados los que me escuchan pues yo también tengo algo que decir.
Bienaventurados los que saben lo que siente mi corazón aunque no pueda expresarlo.
Bienaventurados los que me respetan y aman como soy, tan solo como soy y no como ellos quisieran que fuera.
Bienaventurados los que me ayudan en mí peregrinar hacia la Casa del Padre Celestial.
Amén.
Don Orione
jueves, 15 de septiembre de 2011
Intervención de Colombia ante Naciones Unidas sobre Ratificación de la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.
S.E. Embajador Miguel Camilo Ruiz
Representante Permanente de Colombia ante las Naciones Unidas
©JUAN MANUEL HERRERA OAS/OEA
CONVENCION SOBRE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD
Conferencia de los Estados Parte
Cuarta Sesión
Nueva York, 7-9 de septiembre de 2011
Señor Presidente
Colombia expresa sus felicitaciones por su designación como Presidente.
Señor Presidente,
Colombia participa por primera vez en esta Conferencia, en calidad de Estado Parte de la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, teniendo en cuenta que el 10 de mayo de 2011 depositó ante la Secretaría General de las Naciones Unidas, el respectivo Instrumento de ratificación.De conformidad con lo previsto en el numeral 2º del artículo 45 de la Convención, este Instrumento Internacional entró en vigor para Colombia, el 10 de junio de 2011.
De acuerdo con los datos del último censo de población realizado en el año 2005, en Colombia el 6.3% de la población es decir, 2.693.792 personas, presentaba algún tipo de discapacidad, siendo la tasa de prevalencia mayor en los hombres (6.6%) que en las mujeres (6.1%). Adicionalmente, a través delSistema de Información para la localización y caracterización de las personas con Discapacidad, el Gobierno Nacional avanza actualmente en la definición de la población objetivo, así como en el análisis de la disponibilidad de servicios para satisfacer las necesidades de la población con discapacidad.
El Estado colombiano también es Parte, desde el año 2002, de la “Convención Interamericana para la eliminación de todas las formas de discriminación contra las personas con discapacidad” y cuenta con un marco normativo bastante avanzado aplicable a las personas con discapacidad. La Corte Constitucional ha proferido numerosas sentencias sobre la situación de personas con discapacidad y ha establecido que la Carta Política autoriza expresamente al Estado para tomar medidas en favor de “aquellas personas que por su condición económica, física o mental, se encuentren en circunstancias de debilidad manifiesta (…)[1]”, precepto del que se deriva la posibilidad de tratar en forma privilegiada a estas personas, a través de medidas de diferenciación positiva.
El Ministerio de la Protección Social lidera la política publica de discapacidad, mediante la coordinación y fortalecimiento de las acciones y recursos del Estado, y estimula el desarrollo las actividades de los particulares interesados en este tema, las de los organismos de cooperación internacional y las de la sociedad civil, quienes están orientados al mejoramiento de las condiciones de vida de la población con discapacidad y sus familias, la consolidación de la inclusión de la población con discapacidad, y el posicionamiento político hacia una sociedad comprensiva.
Desde el año 2007, mediante la Ley 1145 se organizó en Colombia el Sistema Nacional de Discapacidad, para impulsar la formulación e implementación de la política pública en discapacidad, coordinando los sectores público y privado en todos los niveles territoriales para promocionar y garantizar sus derechos fundamentales, en el marco de los Derechos Humanos
El Sistema Nacional de Discapacidad está conformado por cuatro (4) instancias: 1º El Ministerio de la Protección Social, como el organismo rector del Sistema; 2º El Consejo Nacional de Discapacidad, como organismo consultor, asesor institucional y de verificación responsable por el seguimiento y evaluación del Sistema y de la Política Pública Nacional de Discapacidad; 3º Los Comités Departamentales y Distritales de Discapacidad, como niveles intermedios de concertación, asesoría, consolidación y seguimiento de la Política Pública en Discapacidad; y, 4º Los Comités Municipales y Locales de Discapacidad, como niveles de deliberación, construcción y seguimiento de la política pública de discapacidad. Estas tres últimas instancias, cuentan con participación de representantes de organizaciones de personas con discapacidad.
A partir de la entrada en vigor para Colombia de la Convención de los Derechos de las Personas con Discapacidad, se está revisando el marco normativo vigente para que este en sintonía con este Instrumento Internacional, así como en la construcción de la Política Pública. Igualmente, teniendo presente las resoluciones del Consejo de Derechos Humanos 10/7 de 2009 y 13/11 de 2010, se trabaja en el establecimiento de los mecanismos y marcos internos para la aplicación y vigilancia del cumplimiento de la Convención.
Esperamos poder mostrar los avances que logremos es este campo, en una proxima sesion de la conferencia de Estados Parte.
Por último, quisiera mencionar que Colombia considera muy importante la función de la Cooperación Internacional como apoyo de la labor en el ámbito nacional para hacer efectivos los derechos de las personas con discapacidad.
Muchas gracias señor Presidente.
Miguel Camilo Ruiz
Embajador, Representante Permanente Alterno
Representante Permanente de Colombia ante las Naciones Unidas
©JUAN MANUEL HERRERA OAS/OEA
CONVENCION SOBRE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD
Conferencia de los Estados Parte
Cuarta Sesión
Nueva York, 7-9 de septiembre de 2011
Señor Presidente
Colombia expresa sus felicitaciones por su designación como Presidente.
Señor Presidente,
Colombia participa por primera vez en esta Conferencia, en calidad de Estado Parte de la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, teniendo en cuenta que el 10 de mayo de 2011 depositó ante la Secretaría General de las Naciones Unidas, el respectivo Instrumento de ratificación.De conformidad con lo previsto en el numeral 2º del artículo 45 de la Convención, este Instrumento Internacional entró en vigor para Colombia, el 10 de junio de 2011.
De acuerdo con los datos del último censo de población realizado en el año 2005, en Colombia el 6.3% de la población es decir, 2.693.792 personas, presentaba algún tipo de discapacidad, siendo la tasa de prevalencia mayor en los hombres (6.6%) que en las mujeres (6.1%). Adicionalmente, a través delSistema de Información para la localización y caracterización de las personas con Discapacidad, el Gobierno Nacional avanza actualmente en la definición de la población objetivo, así como en el análisis de la disponibilidad de servicios para satisfacer las necesidades de la población con discapacidad.
El Estado colombiano también es Parte, desde el año 2002, de la “Convención Interamericana para la eliminación de todas las formas de discriminación contra las personas con discapacidad” y cuenta con un marco normativo bastante avanzado aplicable a las personas con discapacidad. La Corte Constitucional ha proferido numerosas sentencias sobre la situación de personas con discapacidad y ha establecido que la Carta Política autoriza expresamente al Estado para tomar medidas en favor de “aquellas personas que por su condición económica, física o mental, se encuentren en circunstancias de debilidad manifiesta (…)[1]”, precepto del que se deriva la posibilidad de tratar en forma privilegiada a estas personas, a través de medidas de diferenciación positiva.
El Ministerio de la Protección Social lidera la política publica de discapacidad, mediante la coordinación y fortalecimiento de las acciones y recursos del Estado, y estimula el desarrollo las actividades de los particulares interesados en este tema, las de los organismos de cooperación internacional y las de la sociedad civil, quienes están orientados al mejoramiento de las condiciones de vida de la población con discapacidad y sus familias, la consolidación de la inclusión de la población con discapacidad, y el posicionamiento político hacia una sociedad comprensiva.
Desde el año 2007, mediante la Ley 1145 se organizó en Colombia el Sistema Nacional de Discapacidad, para impulsar la formulación e implementación de la política pública en discapacidad, coordinando los sectores público y privado en todos los niveles territoriales para promocionar y garantizar sus derechos fundamentales, en el marco de los Derechos Humanos
El Sistema Nacional de Discapacidad está conformado por cuatro (4) instancias: 1º El Ministerio de la Protección Social, como el organismo rector del Sistema; 2º El Consejo Nacional de Discapacidad, como organismo consultor, asesor institucional y de verificación responsable por el seguimiento y evaluación del Sistema y de la Política Pública Nacional de Discapacidad; 3º Los Comités Departamentales y Distritales de Discapacidad, como niveles intermedios de concertación, asesoría, consolidación y seguimiento de la Política Pública en Discapacidad; y, 4º Los Comités Municipales y Locales de Discapacidad, como niveles de deliberación, construcción y seguimiento de la política pública de discapacidad. Estas tres últimas instancias, cuentan con participación de representantes de organizaciones de personas con discapacidad.
A partir de la entrada en vigor para Colombia de la Convención de los Derechos de las Personas con Discapacidad, se está revisando el marco normativo vigente para que este en sintonía con este Instrumento Internacional, así como en la construcción de la Política Pública. Igualmente, teniendo presente las resoluciones del Consejo de Derechos Humanos 10/7 de 2009 y 13/11 de 2010, se trabaja en el establecimiento de los mecanismos y marcos internos para la aplicación y vigilancia del cumplimiento de la Convención.
Esperamos poder mostrar los avances que logremos es este campo, en una proxima sesion de la conferencia de Estados Parte.
Por último, quisiera mencionar que Colombia considera muy importante la función de la Cooperación Internacional como apoyo de la labor en el ámbito nacional para hacer efectivos los derechos de las personas con discapacidad.
Muchas gracias señor Presidente.
Miguel Camilo Ruiz
Embajador, Representante Permanente Alterno
domingo, 4 de septiembre de 2011
Noviazgo Oyente/Sordo: Algunas consideraciones
Autor: Alex G. Barreto
Tomado de: http://www.interprete-lsc.com/2009/01/novios-oyentesordo-algunas.html
¿Conoce usted la lengua de señas y le interesa una persona Sorda* en particular? ¿Es usted oyente y se siente atraído por una persona Sorda y siente cierta inseguridad sobre lo que pueda pasar si entabla una relación?
Si bien, aunque considero que este no es un blog para tratar asuntos morales (pues existen fuentes más confiables y mejores que los blogs para buscar ese tipo de información) y además de pretender hacer de esta bitácora un espacio eminentemente de reflexión académica, tenía hace algún tiempo la idea de hablar sobre las relaciones románticas entre personas Oyentes y Sordas, pero para no faltar al principio expuesto anteriormente (prometo que no lo haré con frecuencia) quisiera hacer algunas consideraciones desde mi experiencia y tratando de hablar desde un enfoque cultural.
Ahora que vuelvo a leer que acabo de escribir "mi experiencia" no logro contener que se me escape una pequeña risa. Pues uno habla de experiencia después de 15, 20 o tal vez 25 años de casado... eso es experiencia. Yo solo llevo seis años con una esposa Sorda. Así que, a pesar de no sentirme con la autoridad para decir "esto es así y asá"... ahí les van algunos puntos.
1) No se enamore de usted mismo. Bájese de la nube, es fácil fantasear. Que no le pase lo de la canción de Ricardo Arjona, 'No te enamoraste de mi, sino de ti, cuando estas conmigo' El oyente no se enamora de la persona Sorda, sino de él mismo compartiendo con la persona Sorda. Eso no es amor, muchas veces es sólo el efecto de idealizar (verlas perfectas) a las personas Sordas al percibir sus rasgos culturales como algo exótico. El hecho que una persona tenga una cultura diferente, no quiere decir que me 'haga feliz' (ojo con esa expresión), o que yo pueda hacerla feliz. En realidad eso es egoísmo.
2) No entable una relación con una persona Sorda con el objetivo de convertirse en mejor señante o mejor intérprete. Además de egoísta, es poco amoroso jugar con los sentimientos de alguien sólo para utilizarlo como un trampolín profesional o social. Además, aunque seguramente tendrá más oportunidades para utilizar la lengua de señas, eso no es garantía de que lo convertirá en un señante proficiente y menos en un buen intérprete (pues necesitará ser también un usuario proficiente del castellano, y lo que muestra la experiencia es que los intérpretes hijos de Sordos o casados con personas sordas deben hacer un esfuerzo adicional por no desmejorar sus habilidades en la lengua oral). Lo que sucede es que algunos oyentes bilingües -en el sentido que conocen la lengua de señas y el castellano- son presa de los esquemas culturales de prestigio de la comunidad Sorda, que pareciera que le dan "estatus" casi en orden descendente a los
a) Sordos Puros [Familia de sordos por generaciones]
b) Sordos hijos de Sordos
c) Sordos hipoacúsicos,
d) Ensordecidos
e) CODA's [Oyentes hijos de Sordos]
f) Intérpretes con familiares de Sordos
g) Interpretes sin familia Sorda
h) Oyente que sabe algo de lengua de señas
i) Oyente,
y para ascender en la escala de "estatus" en la comunidad Sorda un oyente se pudiera sentir tentado a emparentarse con un Sordo. Esto viéndolo en términos antropológicos.
Pero ese no es un buen fundamento para construir relaciones humanas, y además tiene poca incidencia en lo lingüístico, pues según me pareció "escuchar" alguna vez de una lider Sorda, sucede que muchos hipoacúsicos y ensordecidos (que estarían en el 3er y 4to puesto de nuestra escala de prestigio) pueden llegar a ser iguales o hasta mejores que muchos "Sordos Puros" (1er puesto) y muchos intérpretes sin familia Sorda (7to en la escala) pueden ser mejores que algunos CODA's (5to en la escala) El asunto es muy relativo y depende pues, de muchas variables.
3) Usted no es Sordo, y nunca llegará a serlo. (Hablo en términos culturales, excluyendo una enfermedad, un accidente o una auto-mutilación) Esta consideración podría ser perfectamente un derivado de la primera. Puede parecer emocionante vivir en un mundo del silencio, y lo más cerca que puedo hacer para experimentarlo es compartir con un Sordo. No, si piensa así está equivocado, no es emocionante. Aunque la gran mayoría de personas Sordas acepta su condición como un modo de vida cultural y no se avergüenzan, ni reniegan de su sordera, por el contrario, en algunos casos lo ven como algo natural y llegan a sentir por su sordera un orgullo casi etnocéntrico. Estar privado de un sentido no es divertido, por lo menos no en 20 ó 30 años, el asunto es menos divertido si no puedes conocer completamente los mensajes en la lengua de la cultura mayoritaria. No es cuestión de vivir en la paz del silencio, es un asunto de acceso a la información, de vivir una situación de discapacidad que vulnera gran parte de tus derechos en una sociedad que esta concebida solamente para los que oyen.
4) Ella/El si es una persona Sorda y lo será por siempre (por lo menos en este mundo). Este punto complementa y es la continuación del anterior. Lo que podría suceder es que:
I) nuestro individuo piensa que ennoviandose se volverá Sordo (y por lo tanto buen señante) o
II) ennoviandose la personas Sorda se volverá culturalmente oyente.
Es decir, o me ensordo o se oyentiza. Cuando en realidad son las dos cosas (eso lo mostraré más adelante) Quiero señalar una perspectiva realista de la relación con alguien que no comparte mi modo de vida, relación que uno no puede iniciar ideologizado, atribuyéndole juicios de valor moral o cultural a la sordera (o es buena o es mala). De otro modo, terminará fustrado tratando de ser el médico, el fonoaudiólogo, el psicólogo, el papá o la mamá de su futura pareja. Ser realista es ver los asuntos con sus pros y sus contras.
5) Evite la doble personalidad. Sobre esto escribiré más delante y con más detalle. ¿Es usted una persona cuando habla y otra cuando hace señas? mmm... mala señal. De todas formas, el fenómeno parece no ser exclusivo de las lenguas de señas pues existen investigaciones que demuestran que el asunto es más común de lo que parece. Sin embargo, creo que una cosa es "actuar" haciendo señas esporádicamente (quizá imitando a la forma de señar de un sordo modelo) y otra es convivir a diario con la lengua de señas; hablar de lo más íntimo y personal, discutir, gritar (en señas), insultar, hablar con ironía, pedir perdón, señar llorando, reirse señando... si usted es 'otro con cara de smile' cuando hace señas, creo que tarde o temprano emergerá ese oyente que todos llevamos dentro y ese si que será otro (y bien diferente) para la desconcertada pareja Sorda. Esfuércese por ser el mismo cuando seña, que cuando habla, no se permita ciertas licencias expresando en señas lo que no sería capaz de expresar hablando y viceversa.
6) Evite el victimismo Sordo. Si usted empieza una relación creyendo que le hace un favor a la persona Sorda, seguramente tendrá problemas. Entiendo el "victimismo Sordo" como aquel estereotipo social que lleva a pensar que ser sordo es una condición de sufrimiento que exime a las personas de algunas responsabilidades civiles y sociales, por lo tanto, los Sordos siempre son las víctimas, y hay que compensarlos por eso. De modo que no deberían pagar impuestos, debe dárseles los artículos a la venta más baratos, y deberían entrar gratis a todos los eventos. Lo cierto es que un Sordo me dirá -"Usted lo dice así porque no sabe lo que es ser Sordo" y tendrá razón. A los que somos oyentes nos queda más fácil decirlo, y hay que admitir que los Sordos tienen que asumir todas las responsabilidades y deberes como ciudadanos sin que se respete gran parte de sus derechos. Quizá por eso se habla de "discriminación positiva": en algunas cosas hay que reconocer que los Sordos son diferentes (no son iguales a los oyentes) y por lo tanto necesitan ciertas ventajas para estar a la par con el resto de la sociedad.
Sin embargo, si se lleva esta "discriminación positiva" al extremo, se convierte en victimismo Sordo. Ahora bien, pienso que el victimismo Sordo no es sólo de los Sordos, muchas veces la persona oyente propende por actitudes donde asume un papel paternalista que hace sentir cómoda a la persona Sorda. Entonces, no inicie una relación en el papel de profesor de español, inglés, fonoaudiólogo, educador especial, psicólogo, lingüista, ni intérprete etc. Por supuesto no esta mal en compartir conocimientos y experiencias pero si se quiere enamorar, enamórese de una persona, no de un rol social, laboral o académico. Eso nos lleva al siguiente punto.
7) Enamórese de una persona, no de la sordera. Está muy relacionado con lo que he dicho anteriormente, considero que refleja una forma de victimismo Sordo en el oyente. Piense en las cualidades de los defectos y cualidades de LA PERSONA, sé que muchos relacionan algunas actitudes y comportamientos con la "cultura sorda" -por ahora no me atrevo a discutir eso- lo cierto es que si usted no soporta ciertos comportamientos y quizá por llevar dos personalidades, una por lengua, los deja pasar al suponer que son "culturales" está cometiendo un grave error.
8) Una regla de oro. Hace algunos años cuando me invitaron a interpretar unas canciones con la guitarra en el aniversario de una pareja que cumplía sus "bodas de oro" (50 años de casados) para ambientar la celebración se me ocurrió por preguntar: - Bueno, según ustedes ¿Cuál es el secreto para durar casado durante tanto tiempo? a lo cual respondieron
- Pues nada especial, que ella me ha aceptado así como soy y yo la he aceptado a ella así como es, solo eso.
Realmente una relación duradera, es cuestión de soportarse con el tiempo, obviamente, soportarse sobre la base del amor. Por más que seamos meticulosos y selectivos con la persona de la cual nos vamos a enamorar, siempre estará presente el factor humano, en este caso... el factor Sordo. Sin embargo, hay que tener presente que a uno también se lo tienen que aguantar. Que le parece aguantarse un oyente hipersensible y compulsivo que escucha cosas por todo lado -incluso por donde no hay "nada"- que necesita de alguna forma de vez en cuando "hablar" abogando que es distinto y que a veces no sabe lo que quiere, porque no puede expresarlo en nuestra lengua de señas y de vez en cuando sólo se limita a decir "es que tu no me entiendes". Quizá así nos pueda ver una persona Sorda, no tanto como complejos sino como complicados.
Entonces debemos dejar el mesianismo para iniciar una relación con una persona Sorda, nosotros no somos mejores humanos, ni moneditas de oro, ni los salvadores para asumir el papel de mártires.
El asunto es de lado y lado, usted debe aceptar que la persona es Sorda y así lo será, y la persona Sorda debe aceptar que usted es oyente, también de carácter permanente. Y así se aceptarán .. o se soportarán. Aquí hago una aclaración: "aceptarse" o "soportarse" no quiere decir que la relación debe hacerse tortuosa o que usted debe resignarse. Si usted no disfruta dentro de la comunidad Sorda, viviendo como Sordo y la persona Sorda no disfruta dentro de los contextos oyentes, viviendo como oyente (aunque sabemos que en ambos casos no pudieran llegar a serlo en realidad) el asunto no funcionará, lo repito, no funcionará. Búsquese mejor a alguien oyente. En ese sentido usted debe estar dispuesto a ensordarse y ella o él a oyentizarse, al mismo tiempo o cuando sea necesario. Es lo que algunos sordos denominan tener "espíritu sordo"; que usted cultural, lingüística y socialmente parezca un Sordo, siendo oyente. Lo que debo señalar es que también la pareja Sorda debe tener cierto "espíritu oyente" que este dispuesta a entender la vida cultural, lingüística y socialmente como oyente, aun siendo Sordo. Este último punto se resume en las palabras de Jesús "Por lo tanto, todas las cosas que quieren que los hombres les hagan, también ustedes de igual manera tienen que hacérselas a ellos" (Mateo 7:12)
Quizá puedo parecer tosco o ácido en mis comentarios, pero es la mejor forma de dar una recomendación que sea realista y que lo haga enamorarse no sólo con el corazón, sino con el cerebro. Personalmente me siento agradecido de haberme casado con la madre de mis hijos, es una bendición de Dios. El asunto que haya sido Sorda fue circunstancial, aun así, convivir estos 6 años con una persona que tiene una concepción cultural diferente del mundo, me ha enriquecido enormemente. Si, es verdad, es muy distinto de lo que me imaginaba, y además de "las dichas" también han venido "los pesares", cada vez que pasa el tiempo, nuestro amor se reafirma y se refina por pruebas como el fuego. Yo me casé con ella y su mundo Sordo, me casé con el hecho de que tengo que ser intérprete las 24 horas, me casé con la lengua de señas, me casé con una suegra sobreprotectora... con la lengua de señas táctil por la noche, con el hecho de subir y bajar las escaleras para llamarla (En ese sentido me siento Sordo, pues, para nada me sirve la oralidad) y soy feliz así. Mi esposa por lo tanto se casó conmigo y mi mundo Oyente, se casó con mis complejos problemas familiares, con mi música, con mis aburridas e initeligibles explicaciones de cadencias y movimientos de la música clásica, se casó con mis libros y sus teorías, con mi inexplicable instinto de voltear la cabeza cada vez que escucho algo... con mis cambios de humor. Y sin embargo, doy gracias que siga a mi lado.
Eso es todo
* Aunque trataré de hacer referencia a un género neutro como lo es "persona Sorda" quiero aclarar que cuando de a entender una relación hombre Oyente-mujer Sorda, igualmente aplicará a la inversa mujer oyente-hombre Sordo
Tomado de: http://www.interprete-lsc.com/2009/01/novios-oyentesordo-algunas.html
¿Conoce usted la lengua de señas y le interesa una persona Sorda* en particular? ¿Es usted oyente y se siente atraído por una persona Sorda y siente cierta inseguridad sobre lo que pueda pasar si entabla una relación?
Si bien, aunque considero que este no es un blog para tratar asuntos morales (pues existen fuentes más confiables y mejores que los blogs para buscar ese tipo de información) y además de pretender hacer de esta bitácora un espacio eminentemente de reflexión académica, tenía hace algún tiempo la idea de hablar sobre las relaciones románticas entre personas Oyentes y Sordas, pero para no faltar al principio expuesto anteriormente (prometo que no lo haré con frecuencia) quisiera hacer algunas consideraciones desde mi experiencia y tratando de hablar desde un enfoque cultural.
Ahora que vuelvo a leer que acabo de escribir "mi experiencia" no logro contener que se me escape una pequeña risa. Pues uno habla de experiencia después de 15, 20 o tal vez 25 años de casado... eso es experiencia. Yo solo llevo seis años con una esposa Sorda. Así que, a pesar de no sentirme con la autoridad para decir "esto es así y asá"... ahí les van algunos puntos.
1) No se enamore de usted mismo. Bájese de la nube, es fácil fantasear. Que no le pase lo de la canción de Ricardo Arjona, 'No te enamoraste de mi, sino de ti, cuando estas conmigo' El oyente no se enamora de la persona Sorda, sino de él mismo compartiendo con la persona Sorda. Eso no es amor, muchas veces es sólo el efecto de idealizar (verlas perfectas) a las personas Sordas al percibir sus rasgos culturales como algo exótico. El hecho que una persona tenga una cultura diferente, no quiere decir que me 'haga feliz' (ojo con esa expresión), o que yo pueda hacerla feliz. En realidad eso es egoísmo.
2) No entable una relación con una persona Sorda con el objetivo de convertirse en mejor señante o mejor intérprete. Además de egoísta, es poco amoroso jugar con los sentimientos de alguien sólo para utilizarlo como un trampolín profesional o social. Además, aunque seguramente tendrá más oportunidades para utilizar la lengua de señas, eso no es garantía de que lo convertirá en un señante proficiente y menos en un buen intérprete (pues necesitará ser también un usuario proficiente del castellano, y lo que muestra la experiencia es que los intérpretes hijos de Sordos o casados con personas sordas deben hacer un esfuerzo adicional por no desmejorar sus habilidades en la lengua oral). Lo que sucede es que algunos oyentes bilingües -en el sentido que conocen la lengua de señas y el castellano- son presa de los esquemas culturales de prestigio de la comunidad Sorda, que pareciera que le dan "estatus" casi en orden descendente a los
a) Sordos Puros [Familia de sordos por generaciones]
b) Sordos hijos de Sordos
c) Sordos hipoacúsicos,
d) Ensordecidos
e) CODA's [Oyentes hijos de Sordos]
f) Intérpretes con familiares de Sordos
g) Interpretes sin familia Sorda
h) Oyente que sabe algo de lengua de señas
i) Oyente,
y para ascender en la escala de "estatus" en la comunidad Sorda un oyente se pudiera sentir tentado a emparentarse con un Sordo. Esto viéndolo en términos antropológicos.
Pero ese no es un buen fundamento para construir relaciones humanas, y además tiene poca incidencia en lo lingüístico, pues según me pareció "escuchar" alguna vez de una lider Sorda, sucede que muchos hipoacúsicos y ensordecidos (que estarían en el 3er y 4to puesto de nuestra escala de prestigio) pueden llegar a ser iguales o hasta mejores que muchos "Sordos Puros" (1er puesto) y muchos intérpretes sin familia Sorda (7to en la escala) pueden ser mejores que algunos CODA's (5to en la escala) El asunto es muy relativo y depende pues, de muchas variables.
3) Usted no es Sordo, y nunca llegará a serlo. (Hablo en términos culturales, excluyendo una enfermedad, un accidente o una auto-mutilación) Esta consideración podría ser perfectamente un derivado de la primera. Puede parecer emocionante vivir en un mundo del silencio, y lo más cerca que puedo hacer para experimentarlo es compartir con un Sordo. No, si piensa así está equivocado, no es emocionante. Aunque la gran mayoría de personas Sordas acepta su condición como un modo de vida cultural y no se avergüenzan, ni reniegan de su sordera, por el contrario, en algunos casos lo ven como algo natural y llegan a sentir por su sordera un orgullo casi etnocéntrico. Estar privado de un sentido no es divertido, por lo menos no en 20 ó 30 años, el asunto es menos divertido si no puedes conocer completamente los mensajes en la lengua de la cultura mayoritaria. No es cuestión de vivir en la paz del silencio, es un asunto de acceso a la información, de vivir una situación de discapacidad que vulnera gran parte de tus derechos en una sociedad que esta concebida solamente para los que oyen.
4) Ella/El si es una persona Sorda y lo será por siempre (por lo menos en este mundo). Este punto complementa y es la continuación del anterior. Lo que podría suceder es que:
I) nuestro individuo piensa que ennoviandose se volverá Sordo (y por lo tanto buen señante) o
II) ennoviandose la personas Sorda se volverá culturalmente oyente.
Es decir, o me ensordo o se oyentiza. Cuando en realidad son las dos cosas (eso lo mostraré más adelante) Quiero señalar una perspectiva realista de la relación con alguien que no comparte mi modo de vida, relación que uno no puede iniciar ideologizado, atribuyéndole juicios de valor moral o cultural a la sordera (o es buena o es mala). De otro modo, terminará fustrado tratando de ser el médico, el fonoaudiólogo, el psicólogo, el papá o la mamá de su futura pareja. Ser realista es ver los asuntos con sus pros y sus contras.
5) Evite la doble personalidad. Sobre esto escribiré más delante y con más detalle. ¿Es usted una persona cuando habla y otra cuando hace señas? mmm... mala señal. De todas formas, el fenómeno parece no ser exclusivo de las lenguas de señas pues existen investigaciones que demuestran que el asunto es más común de lo que parece. Sin embargo, creo que una cosa es "actuar" haciendo señas esporádicamente (quizá imitando a la forma de señar de un sordo modelo) y otra es convivir a diario con la lengua de señas; hablar de lo más íntimo y personal, discutir, gritar (en señas), insultar, hablar con ironía, pedir perdón, señar llorando, reirse señando... si usted es 'otro con cara de smile' cuando hace señas, creo que tarde o temprano emergerá ese oyente que todos llevamos dentro y ese si que será otro (y bien diferente) para la desconcertada pareja Sorda. Esfuércese por ser el mismo cuando seña, que cuando habla, no se permita ciertas licencias expresando en señas lo que no sería capaz de expresar hablando y viceversa.
6) Evite el victimismo Sordo. Si usted empieza una relación creyendo que le hace un favor a la persona Sorda, seguramente tendrá problemas. Entiendo el "victimismo Sordo" como aquel estereotipo social que lleva a pensar que ser sordo es una condición de sufrimiento que exime a las personas de algunas responsabilidades civiles y sociales, por lo tanto, los Sordos siempre son las víctimas, y hay que compensarlos por eso. De modo que no deberían pagar impuestos, debe dárseles los artículos a la venta más baratos, y deberían entrar gratis a todos los eventos. Lo cierto es que un Sordo me dirá -"Usted lo dice así porque no sabe lo que es ser Sordo" y tendrá razón. A los que somos oyentes nos queda más fácil decirlo, y hay que admitir que los Sordos tienen que asumir todas las responsabilidades y deberes como ciudadanos sin que se respete gran parte de sus derechos. Quizá por eso se habla de "discriminación positiva": en algunas cosas hay que reconocer que los Sordos son diferentes (no son iguales a los oyentes) y por lo tanto necesitan ciertas ventajas para estar a la par con el resto de la sociedad.
Sin embargo, si se lleva esta "discriminación positiva" al extremo, se convierte en victimismo Sordo. Ahora bien, pienso que el victimismo Sordo no es sólo de los Sordos, muchas veces la persona oyente propende por actitudes donde asume un papel paternalista que hace sentir cómoda a la persona Sorda. Entonces, no inicie una relación en el papel de profesor de español, inglés, fonoaudiólogo, educador especial, psicólogo, lingüista, ni intérprete etc. Por supuesto no esta mal en compartir conocimientos y experiencias pero si se quiere enamorar, enamórese de una persona, no de un rol social, laboral o académico. Eso nos lleva al siguiente punto.
7) Enamórese de una persona, no de la sordera. Está muy relacionado con lo que he dicho anteriormente, considero que refleja una forma de victimismo Sordo en el oyente. Piense en las cualidades de los defectos y cualidades de LA PERSONA, sé que muchos relacionan algunas actitudes y comportamientos con la "cultura sorda" -por ahora no me atrevo a discutir eso- lo cierto es que si usted no soporta ciertos comportamientos y quizá por llevar dos personalidades, una por lengua, los deja pasar al suponer que son "culturales" está cometiendo un grave error.
8) Una regla de oro. Hace algunos años cuando me invitaron a interpretar unas canciones con la guitarra en el aniversario de una pareja que cumplía sus "bodas de oro" (50 años de casados) para ambientar la celebración se me ocurrió por preguntar: - Bueno, según ustedes ¿Cuál es el secreto para durar casado durante tanto tiempo? a lo cual respondieron
- Pues nada especial, que ella me ha aceptado así como soy y yo la he aceptado a ella así como es, solo eso.
Realmente una relación duradera, es cuestión de soportarse con el tiempo, obviamente, soportarse sobre la base del amor. Por más que seamos meticulosos y selectivos con la persona de la cual nos vamos a enamorar, siempre estará presente el factor humano, en este caso... el factor Sordo. Sin embargo, hay que tener presente que a uno también se lo tienen que aguantar. Que le parece aguantarse un oyente hipersensible y compulsivo que escucha cosas por todo lado -incluso por donde no hay "nada"- que necesita de alguna forma de vez en cuando "hablar" abogando que es distinto y que a veces no sabe lo que quiere, porque no puede expresarlo en nuestra lengua de señas y de vez en cuando sólo se limita a decir "es que tu no me entiendes". Quizá así nos pueda ver una persona Sorda, no tanto como complejos sino como complicados.
Entonces debemos dejar el mesianismo para iniciar una relación con una persona Sorda, nosotros no somos mejores humanos, ni moneditas de oro, ni los salvadores para asumir el papel de mártires.
El asunto es de lado y lado, usted debe aceptar que la persona es Sorda y así lo será, y la persona Sorda debe aceptar que usted es oyente, también de carácter permanente. Y así se aceptarán .. o se soportarán. Aquí hago una aclaración: "aceptarse" o "soportarse" no quiere decir que la relación debe hacerse tortuosa o que usted debe resignarse. Si usted no disfruta dentro de la comunidad Sorda, viviendo como Sordo y la persona Sorda no disfruta dentro de los contextos oyentes, viviendo como oyente (aunque sabemos que en ambos casos no pudieran llegar a serlo en realidad) el asunto no funcionará, lo repito, no funcionará. Búsquese mejor a alguien oyente. En ese sentido usted debe estar dispuesto a ensordarse y ella o él a oyentizarse, al mismo tiempo o cuando sea necesario. Es lo que algunos sordos denominan tener "espíritu sordo"; que usted cultural, lingüística y socialmente parezca un Sordo, siendo oyente. Lo que debo señalar es que también la pareja Sorda debe tener cierto "espíritu oyente" que este dispuesta a entender la vida cultural, lingüística y socialmente como oyente, aun siendo Sordo. Este último punto se resume en las palabras de Jesús "Por lo tanto, todas las cosas que quieren que los hombres les hagan, también ustedes de igual manera tienen que hacérselas a ellos" (Mateo 7:12)
Quizá puedo parecer tosco o ácido en mis comentarios, pero es la mejor forma de dar una recomendación que sea realista y que lo haga enamorarse no sólo con el corazón, sino con el cerebro. Personalmente me siento agradecido de haberme casado con la madre de mis hijos, es una bendición de Dios. El asunto que haya sido Sorda fue circunstancial, aun así, convivir estos 6 años con una persona que tiene una concepción cultural diferente del mundo, me ha enriquecido enormemente. Si, es verdad, es muy distinto de lo que me imaginaba, y además de "las dichas" también han venido "los pesares", cada vez que pasa el tiempo, nuestro amor se reafirma y se refina por pruebas como el fuego. Yo me casé con ella y su mundo Sordo, me casé con el hecho de que tengo que ser intérprete las 24 horas, me casé con la lengua de señas, me casé con una suegra sobreprotectora... con la lengua de señas táctil por la noche, con el hecho de subir y bajar las escaleras para llamarla (En ese sentido me siento Sordo, pues, para nada me sirve la oralidad) y soy feliz así. Mi esposa por lo tanto se casó conmigo y mi mundo Oyente, se casó con mis complejos problemas familiares, con mi música, con mis aburridas e initeligibles explicaciones de cadencias y movimientos de la música clásica, se casó con mis libros y sus teorías, con mi inexplicable instinto de voltear la cabeza cada vez que escucho algo... con mis cambios de humor. Y sin embargo, doy gracias que siga a mi lado.
Eso es todo
* Aunque trataré de hacer referencia a un género neutro como lo es "persona Sorda" quiero aclarar que cuando de a entender una relación hombre Oyente-mujer Sorda, igualmente aplicará a la inversa mujer oyente-hombre Sordo
miércoles, 24 de agosto de 2011
Haciendo el amor con una mujer en silla de ruedas...
Autor: María Palacios.
Lo que te sorprende de mí
no es ese trono de metal
en donde estoy sentada
ni el silencio de mis pies
que se niegan a aprender el lenguaje de los pasos,
tampoco esos sueños desviados de mi espalda
ni la ardiente presencia de mis manos
las que derraman sensualidad
al primer toque de mis dedos.
Lo que te sorprende de mí
es como la normalidad
se desborda bajo mi falda
y va hacia ti como manada de lobos mansos
al roce de tus manos
pero salvajes ante el abismo de tu temor,
la flexibilidad de piernas dormidas,
ciegas al movimiento pero videntes
a la presencia del amor...
ese aroma conocido
que acelera tus sentidos
los que se confunden ante la realidad
de hallar en mi
simplemente una mujer.
no es ese trono de metal
en donde estoy sentada
ni el silencio de mis pies
que se niegan a aprender el lenguaje de los pasos,
tampoco esos sueños desviados de mi espalda
ni la ardiente presencia de mis manos
las que derraman sensualidad
al primer toque de mis dedos.
Lo que te sorprende de mí
es como la normalidad
se desborda bajo mi falda
y va hacia ti como manada de lobos mansos
al roce de tus manos
pero salvajes ante el abismo de tu temor,
la flexibilidad de piernas dormidas,
ciegas al movimiento pero videntes
a la presencia del amor...
ese aroma conocido
que acelera tus sentidos
los que se confunden ante la realidad
de hallar en mi
simplemente una mujer.
sábado, 4 de junio de 2011
BIENVENIDOS A HOLANDA
Por: Emily Perl Kingsley (1987).
A menudo me piden que describa la experiencia de criar a un niño con una discapacidad, que intente ayudar a la gente que no ha compartido esa experiencia única a imaginar cómo se sentirían. Es así...
Cuando vas a tener un bebé es como planear unas vacaciones fabulosas en Italia. Compras un montón de guías y haces tus maravillosos planes. El Coliseo. El David de Miguel Ángel. Las góndolas de Venecia. Puede que aprendas algunas frases útiles en italiano. Es todo muy emocionante.
Después de meses de ansiosa anticipación, finalmente llega el día. Preparas tus maletas y allá vas. Varias horas más tarde el avión aterriza. La azafata viene y dice: "Bienvenidos a Holanda".
- ¿Holanda? - dices -. ¿Cómo que Holanda? Yo me embarqué para Italia. Se supone que estoy en Italia. Toda mi vida he soñado con ir a Italia.
- Pero ha habido un cambio en la ruta de vuelo. Han aterrizado en Holanda y aquí se debe quedar.
Lo importante es que no te han llevado a ningún lugar horrible, asqueroso y sucio, lleno de pestilencia, hambruna y enfermedad. Simplemente es un sitio diferente.
Así que tienes que salir y comprarte nuevas guías. Y tienes que aprender una lengua completamente nueva. Y conocerás a un grupo entero de gente que nunca habrías conocido.
Simplemente es un sitio diferente. Camina a un ritmo más lento que Italia, es aparentemente menos impresionante que Italia. Pero cuando, después de haber estado un rato allí, contienes el aliento y miras alrededor, empiezas a notar que en Holanda hay molinos de viento. Holanda tiene tulipanes. Holanda tiene incluso Rembrandts.
Pero todo el mundo que conoces está muy ocupado yendo y viniendo de Italia y todos presumen muy alto de qué maravillosamente se lo han pasado en Italia. Y, durante el resto de tu vida, dirás "Sí, ahí era donde se suponía que yo iba. Eso es lo que había planeado."
Y ese dolor nunca, nunca, nunca, se irá, porque la pérdida de ese sueño es una pérdida muy importante.
Pero si te pasas la vida quejándote del hecho de que nunca llegaste a Italia, puede que nunca tengas libertad para disfrutar de las cosas, muy especiales, maravillosas, de Holanda."
A menudo me piden que describa la experiencia de criar a un niño con una discapacidad, que intente ayudar a la gente que no ha compartido esa experiencia única a imaginar cómo se sentirían. Es así...
Cuando vas a tener un bebé es como planear unas vacaciones fabulosas en Italia. Compras un montón de guías y haces tus maravillosos planes. El Coliseo. El David de Miguel Ángel. Las góndolas de Venecia. Puede que aprendas algunas frases útiles en italiano. Es todo muy emocionante.
Después de meses de ansiosa anticipación, finalmente llega el día. Preparas tus maletas y allá vas. Varias horas más tarde el avión aterriza. La azafata viene y dice: "Bienvenidos a Holanda".
- ¿Holanda? - dices -. ¿Cómo que Holanda? Yo me embarqué para Italia. Se supone que estoy en Italia. Toda mi vida he soñado con ir a Italia.
- Pero ha habido un cambio en la ruta de vuelo. Han aterrizado en Holanda y aquí se debe quedar.
Lo importante es que no te han llevado a ningún lugar horrible, asqueroso y sucio, lleno de pestilencia, hambruna y enfermedad. Simplemente es un sitio diferente.
Así que tienes que salir y comprarte nuevas guías. Y tienes que aprender una lengua completamente nueva. Y conocerás a un grupo entero de gente que nunca habrías conocido.
Simplemente es un sitio diferente. Camina a un ritmo más lento que Italia, es aparentemente menos impresionante que Italia. Pero cuando, después de haber estado un rato allí, contienes el aliento y miras alrededor, empiezas a notar que en Holanda hay molinos de viento. Holanda tiene tulipanes. Holanda tiene incluso Rembrandts.
Pero todo el mundo que conoces está muy ocupado yendo y viniendo de Italia y todos presumen muy alto de qué maravillosamente se lo han pasado en Italia. Y, durante el resto de tu vida, dirás "Sí, ahí era donde se suponía que yo iba. Eso es lo que había planeado."
Y ese dolor nunca, nunca, nunca, se irá, porque la pérdida de ese sueño es una pérdida muy importante.
Pero si te pasas la vida quejándote del hecho de que nunca llegaste a Italia, puede que nunca tengas libertad para disfrutar de las cosas, muy especiales, maravillosas, de Holanda."
sábado, 11 de diciembre de 2010
LA DISCAPACIDAD: UNA MIRADA DESDE LOS DERECHOS HUMANOS Y LA EDUCACIÓN INCLUSIVA
INTRODUCCIÓN
En el presente documento se pretende hacer un énfasis en la normativa constitucional en el reconocimiento y ejercicio de los derechos fundamentales del ser humano, teniendo en cuenta los derechos de las personas con discapacidad, partiendo de la idea de dignidad humana. Se hace un barrido histórico de las diversas denominaciones de los derechos para llegar a los derechos de los hombres, se hace una mirada de cómo se fundamentan y son reglamentados los derechos para las personas con discapacidad en nuestro país en el reconocimiento de un desarrollo digno para todas las personas sin importar su condición.
Se hace una contextualización sobre derechos fundamentales, estos entendidos como derechos de primera, segunda y tercera generación, su trascendencia a lo largo de la historia, su fundamentación y aplicación en las personas con discapacidad, además su legitimidad en el contexto colombiano.
Seguidamente se hará un recuento de las concepciones que se han tenido sobre discapacidad, teniendo en cuenta los diferentes modelos que han tratado de explicar la discapacidad como lo son el de la prescindencia, el modelo médico-rehabilitador el modelo social y por último el modelo de diversidad funcional.
También en este apartado se expondrán los documentos y las clasificaciones que se han propuesto internacionalmente para definir el concepto de discapacidad y proponer los lineamientos para clasificar a las personas con discapacidad, así las propuestas de prevención y rehabilitación. Al final de este apartado se hace un pequeño análisis de estos aspectos en Colombia, desde su normativa y legislación.
Finalmente, se pretende hacer un acercamiento englobando los dos temas anteriores de derechos y discapacidad con la inclusión educativa , donde la escuela juega un papel importante, ya que el trabajo es participativo y conjunto con la familia y los estudiantes con necesidades educativas especiales, donde se da pauta al cumplimiento al derecho de educación para todos y de calidad pensado en las personas con discapacidad. Así se podrá brindar un proceso educativo con un Curriculum flexible, adaptado, abierto , participativo, equilibrado y diferenciado pensado en la atención de la diversidad, que ofrezca una educación inclusiva y de calidad para todos.
Adicionalmente encontrarás:
1 DERECHOS FUNDAMENTALES:
1.2. Diversos nombres para una sola realidad
1.3. ¿Cuándo es fundamental un derecho?
1.3.1. Criterios sobre la fundamentación
1.3.2. Fundamentos y aplicación inmediata
1.4. Discriminación
1.5. Derechos fundamentales para las personas con discapacidad
1.5.1. Las personas con discapacidad tienen derecho
1.5.2. Derechos Fundamentales para las personas con discapacidad en Colombia
2. LA DISCAPACIDAD: ¿UN CONCEPTO?
2.1. La discapacidad y sus modelos
2.2. Documentos y parámetros para definir y clasificar la discapacidad
2.2.1. La Clasificación Internacional de Deficiencias, Discapacidades y Minusvalías (CIDDM):
2.2.2. Carta para los años 80
2.2.3. Programa de Acción Mundial para las Personas con Discapacidad
2.2.4. La Clasificación Internacional del Funcionamiento, las Discapacidades y la Salud (CIF):
2.3. Discapacidad en Colombia
3. EDUCACIÓN INCLUSIVA.
3.1. ¿Qué es la inclusión?
3.2. Inclusión de la Discapacidad en la Educación
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA
para leer todo el documento ingresa a:
http://varieduca.jimdo.com/artículos-sobre-discapacidad/la-discapacidad-una-mirada-desde-los-derechos-humanos-y-la-educación-inclusiva/
En el presente documento se pretende hacer un énfasis en la normativa constitucional en el reconocimiento y ejercicio de los derechos fundamentales del ser humano, teniendo en cuenta los derechos de las personas con discapacidad, partiendo de la idea de dignidad humana. Se hace un barrido histórico de las diversas denominaciones de los derechos para llegar a los derechos de los hombres, se hace una mirada de cómo se fundamentan y son reglamentados los derechos para las personas con discapacidad en nuestro país en el reconocimiento de un desarrollo digno para todas las personas sin importar su condición.
Se hace una contextualización sobre derechos fundamentales, estos entendidos como derechos de primera, segunda y tercera generación, su trascendencia a lo largo de la historia, su fundamentación y aplicación en las personas con discapacidad, además su legitimidad en el contexto colombiano.
Seguidamente se hará un recuento de las concepciones que se han tenido sobre discapacidad, teniendo en cuenta los diferentes modelos que han tratado de explicar la discapacidad como lo son el de la prescindencia, el modelo médico-rehabilitador el modelo social y por último el modelo de diversidad funcional.
También en este apartado se expondrán los documentos y las clasificaciones que se han propuesto internacionalmente para definir el concepto de discapacidad y proponer los lineamientos para clasificar a las personas con discapacidad, así las propuestas de prevención y rehabilitación. Al final de este apartado se hace un pequeño análisis de estos aspectos en Colombia, desde su normativa y legislación.
Finalmente, se pretende hacer un acercamiento englobando los dos temas anteriores de derechos y discapacidad con la inclusión educativa , donde la escuela juega un papel importante, ya que el trabajo es participativo y conjunto con la familia y los estudiantes con necesidades educativas especiales, donde se da pauta al cumplimiento al derecho de educación para todos y de calidad pensado en las personas con discapacidad. Así se podrá brindar un proceso educativo con un Curriculum flexible, adaptado, abierto , participativo, equilibrado y diferenciado pensado en la atención de la diversidad, que ofrezca una educación inclusiva y de calidad para todos.
Adicionalmente encontrarás:
1 DERECHOS FUNDAMENTALES:
1.2. Diversos nombres para una sola realidad
1.3. ¿Cuándo es fundamental un derecho?
1.3.1. Criterios sobre la fundamentación
1.3.2. Fundamentos y aplicación inmediata
1.4. Discriminación
1.5. Derechos fundamentales para las personas con discapacidad
1.5.1. Las personas con discapacidad tienen derecho
1.5.2. Derechos Fundamentales para las personas con discapacidad en Colombia
2. LA DISCAPACIDAD: ¿UN CONCEPTO?
2.1. La discapacidad y sus modelos
2.2. Documentos y parámetros para definir y clasificar la discapacidad
2.2.1. La Clasificación Internacional de Deficiencias, Discapacidades y Minusvalías (CIDDM):
2.2.2. Carta para los años 80
2.2.3. Programa de Acción Mundial para las Personas con Discapacidad
2.2.4. La Clasificación Internacional del Funcionamiento, las Discapacidades y la Salud (CIF):
2.3. Discapacidad en Colombia
3. EDUCACIÓN INCLUSIVA.
3.1. ¿Qué es la inclusión?
3.2. Inclusión de la Discapacidad en la Educación
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA
para leer todo el documento ingresa a:
http://varieduca.jimdo.com/artículos-sobre-discapacidad/la-discapacidad-una-mirada-desde-los-derechos-humanos-y-la-educación-inclusiva/
miércoles, 17 de noviembre de 2010
LAS PERSONAS SORDAS: EDUCACIÓN E INTERACCIÓN.
A lo largo de la historia, la discapacidad ha sido un escenario que siempre ha estado presente en el entorno del ser humano. Así, “a través de los siglos su concepción y abordaje ha tenido diferentes cambios; en ocasiones con múltiples avances y en otras, con desaciertos que han sometido a la población que la posee a niveles más o menos altos de exclusión social en todas sus dimensiones sociales.” (Acero & Sánchez 2008). Es por esto, que en el presente escrito se abordará brevemente a la persona sorda desde el ámbito de la educación como eje de las áreas que contribuyen en su formación como persona y de habilidades sociales, culturales y académicas, aclarando conceptos y mitos, además de reconocerla como sujeto con capacidades como las de los oyentes que pueden trascender.
Para empezar, debe hacerse una claridad en la terminología que se emplea para referirse a la población sorda. Constantemente se les refiere como “mudos” o como “sordomudos”, términos que no son los adecuados, ya que todos tienen el aparato fonador y por ende la predisposición de hablar. En estas personas su afectación es propia y única del sistema auditivo, por lo que debe implantarse el término de “sordo” para referirse a la persona que no escucha pero puede comunicarse por medio de la lengua de señas, incluso en sujetos pertenecientes a este colectivo ya que muchos de ellos al referirse a sí mismos, en la seña se llevan tanto el dedo índice a la oreja y a la boca, indicando que son “sordomudos”.
Ahora bien, como todos los demás niños, los niños que son sordos o que no oyen bien necesitan cariño, atención, amistad y educación. También necesitan sentirse integrados en su familia y en su comunidad. Puesto que esos niños no pueden oír, no podrán desarrollar lenguaje sin ayuda. Y, sin lenguaje, no podrán aprender un idioma que les permita comunicarse con los demás, no podrán expresarse y tampoco podrán aprender las cosas tan fácilmente como los otros niños.
para leer el artículo completo ingrese a: http://varieduca.jimdo.com/artículos-de-interéz/sordos/
Aquí encontrará información sobre la sexualidad del sordo, así como su educación, la lengua de señas, la religiosidad, entre otros aspectos.
Para empezar, debe hacerse una claridad en la terminología que se emplea para referirse a la población sorda. Constantemente se les refiere como “mudos” o como “sordomudos”, términos que no son los adecuados, ya que todos tienen el aparato fonador y por ende la predisposición de hablar. En estas personas su afectación es propia y única del sistema auditivo, por lo que debe implantarse el término de “sordo” para referirse a la persona que no escucha pero puede comunicarse por medio de la lengua de señas, incluso en sujetos pertenecientes a este colectivo ya que muchos de ellos al referirse a sí mismos, en la seña se llevan tanto el dedo índice a la oreja y a la boca, indicando que son “sordomudos”.
Ahora bien, como todos los demás niños, los niños que son sordos o que no oyen bien necesitan cariño, atención, amistad y educación. También necesitan sentirse integrados en su familia y en su comunidad. Puesto que esos niños no pueden oír, no podrán desarrollar lenguaje sin ayuda. Y, sin lenguaje, no podrán aprender un idioma que les permita comunicarse con los demás, no podrán expresarse y tampoco podrán aprender las cosas tan fácilmente como los otros niños.
para leer el artículo completo ingrese a: http://varieduca.jimdo.com/artículos-de-interéz/sordos/
Aquí encontrará información sobre la sexualidad del sordo, así como su educación, la lengua de señas, la religiosidad, entre otros aspectos.
miércoles, 20 de octubre de 2010
GLOSARIO DE ALGUNOS TÉRMINOS
Agnosias: alteraciones del reconocimiento de los estímulos sensoriales, especialmente, las relacionadas con el tacto.
Agramatismo: incapacidad de incluir en las frases normales las categorías menores del lenguaje, es decir, omite artículos, preposiciones, verbos auxiliares, conjugaciones etc.; se refleja en un "habla telegráfica".
Anomia: incapacidad selectiva de evocar palabras concretas.
Anosognósico: no ser consciente de su trastorno, déficit, etc.
Apraxias: Pérdida de la facultad de llevar a cabo movimientos coordinados para un fin determinado.
Circunloquios: producciones verbales intencionales o deliberadamente realizadas por los sujetos para evitar sus dificultades de tipo anómico.
Disartria: trastorno del habla cuya etiología se atribuye a una lesión del sistema nervioso central y periférico. Se distingue de una afasia motora en que no es un trastorno del lenguaje, sino del habla; es decir, el sujeto manifiesta dificultades asociadas con la articulación de fonemas. Entre los síntomas destaca: - Emisiones más automáticas. - Contexto conversacional. - voz forzada, disfónica. - Respiración irregular y poco coordinada. - Articulación defectuosa. - Ritmo lento. - Tono y volumen del habla.
Discinesia: Dificultades para realizar movimientos voluntarios.
Dislexia: trastorno de la lectura que imposibilita su comprensión correcta. Aunque convencionalmente el término se aplique también a la dificultad para una correcta escritura, en este caso el término médico apropiado es el de disgrafía. En psicología y psiquiatría se define la dislexia como una discrepancia entre el potencial de aprendizaje y el nivel de rendimiento de un sujeto, sin que existan problemas sensoriales, físicos, motores o deficiencias educativas (según el DSM-IV).
Disprosodia: se caracteriza por una atenuación de la melodía del discurso (monotonía).
Ecolalia: repetición inmediata y prolongada de los sonidos que se han oído.
Esterotipias: consiste en la emisión repetitiva del mismo segmento lingüístico.
Estereotipias motoras: consiste en una o varias secuencias de movimiento de carácter reiterativo, que no configura un programa de acción específico.
Hiperreflexia: Reflejos exagerados y/o patológicos.
Hipoxia: Insuficiencia de oxígeno en el cerebro.
Mutismo: ausencia total de emisiones verbales.
Neologismo: palabras no existentes en el diccionario de una lengua que el paciente emite como una palabra.
Parafasia: producción no intencional de sílabas, palabras o frases durante el discurso.
Parafasia literal o fonémica: producción de sílabas en orden incorrecto, observándose en la conversación ciertos rasgos fonémicos adecuados.
Parafasia verbal: sustitución de palabras íntegras. Se denomina parafasia verbal o semántica si la palabra incorrecta tiene relación con la que el sujeto quería decir. Ej: pie por mano. Si no guarda relación, ej:café por reloj, se llama parafasia verbal al azar.
Palilalia: es un trastorno del lenguaje hablado que consiste en la repetición espontánea e involuntaria de sílabas o de palabras. Se trata de un tic complejo, como la ecolalia y la coprolalia.
Agramatismo: incapacidad de incluir en las frases normales las categorías menores del lenguaje, es decir, omite artículos, preposiciones, verbos auxiliares, conjugaciones etc.; se refleja en un "habla telegráfica".
Anomia: incapacidad selectiva de evocar palabras concretas.
Anosognósico: no ser consciente de su trastorno, déficit, etc.
Apraxias: Pérdida de la facultad de llevar a cabo movimientos coordinados para un fin determinado.
Circunloquios: producciones verbales intencionales o deliberadamente realizadas por los sujetos para evitar sus dificultades de tipo anómico.
Disartria: trastorno del habla cuya etiología se atribuye a una lesión del sistema nervioso central y periférico. Se distingue de una afasia motora en que no es un trastorno del lenguaje, sino del habla; es decir, el sujeto manifiesta dificultades asociadas con la articulación de fonemas. Entre los síntomas destaca: - Emisiones más automáticas. - Contexto conversacional. - voz forzada, disfónica. - Respiración irregular y poco coordinada. - Articulación defectuosa. - Ritmo lento. - Tono y volumen del habla.
Discinesia: Dificultades para realizar movimientos voluntarios.
Dislexia: trastorno de la lectura que imposibilita su comprensión correcta. Aunque convencionalmente el término se aplique también a la dificultad para una correcta escritura, en este caso el término médico apropiado es el de disgrafía. En psicología y psiquiatría se define la dislexia como una discrepancia entre el potencial de aprendizaje y el nivel de rendimiento de un sujeto, sin que existan problemas sensoriales, físicos, motores o deficiencias educativas (según el DSM-IV).
Disprosodia: se caracteriza por una atenuación de la melodía del discurso (monotonía).
Ecolalia: repetición inmediata y prolongada de los sonidos que se han oído.
Esterotipias: consiste en la emisión repetitiva del mismo segmento lingüístico.
Estereotipias motoras: consiste en una o varias secuencias de movimiento de carácter reiterativo, que no configura un programa de acción específico.
Hiperreflexia: Reflejos exagerados y/o patológicos.
Hipoxia: Insuficiencia de oxígeno en el cerebro.
Mutismo: ausencia total de emisiones verbales.
Neologismo: palabras no existentes en el diccionario de una lengua que el paciente emite como una palabra.
Parafasia: producción no intencional de sílabas, palabras o frases durante el discurso.
Parafasia literal o fonémica: producción de sílabas en orden incorrecto, observándose en la conversación ciertos rasgos fonémicos adecuados.
Parafasia verbal: sustitución de palabras íntegras. Se denomina parafasia verbal o semántica si la palabra incorrecta tiene relación con la que el sujeto quería decir. Ej: pie por mano. Si no guarda relación, ej:café por reloj, se llama parafasia verbal al azar.
Palilalia: es un trastorno del lenguaje hablado que consiste en la repetición espontánea e involuntaria de sílabas o de palabras. Se trata de un tic complejo, como la ecolalia y la coprolalia.
miércoles, 6 de octubre de 2010
Ayudas técnicas para personas ciegas y con visión disminuida
Tiflotecnología, "tiflo" (viene del griego y significa ciego) y tecnología, podríamos decir que la tiflotecnología es la rama de la ciencia que estudia la tecnología aplicada como ayuda a la ceguera. Aunque dentro de este término entren instrumentos no electrónicos, en la actualidad se aplica principalmente al estudio y manejo de equipos electrónicos de lectura, acceso y proceso de la información.
El campo de aplicación de la tiflotecnología es muy amplio, debido, sobre todo, al tipo de usuario de la misma, el deficiente visual, que la utiliza como un medio imprescindible para el acceso a la información en distintos medios. Por ello, los equipos tiflotécnicos se emplean tanto como ayuda al estudio, como en labores de la vida diaria, en el trabajo, etc, y constituyen una herramienta decididamente “integradora” para este colectivo.
Existe una gran variedad de dispositivos tiflotécnicos. Por un lado, mencionaremos los instrumentos más utilizados en la vida diaria que son catalogados como “tiflológicos”, es decir no son de alta tecnología, y por otro, los que se entienden como “tiflotécnicos”. Dentro de estos, destacan, por un lado, los que poseen autonomía de funcionamiento, y por otro, aquellos que facilitan o permiten el acceso de las personas ciegas y deficientes visuales a la información de un ordenador.
AYUDAS TÉCNICAS PARA LA VIDA DIARIA.
BASTONES Y ACCESORIOS PARA ORIENTACIÓN Y MOVILIDAD.
El bastón, no por su sencillez, deja de ser una herramienta fundamental para la orientación y movilidad del deficiente visual y ciego. Tiene tres funciones básicas: distintivo, protección e información.
Existen multitud de tipos de bastones, modelos etc, los más comunes utilizados en movilidad son el bastón símbolo, el bastón guía y el bastón largo. Los dos primeros se utilizan por deficientes visuales y el último por ciegos.
PIZARRA Y PUNZÓN.
Se utilizan para la escritura manual en braille. La PIZARRA consiste en una especie de regleta con una o varias filas de cajetines que le indican al ciego por donde debe ir escribiendo con el punzón. La escritura se realiza por la perforación de la hoja colocada en la regleta y se efectúa al revés de como se lee, es decir, de derecha a izquierda. Existen multitud de modelos de pizarras y punzones.
MÁQUINA PERKINS.
Es una máquina mecánica de escribir en braille. Dispone de un teclado braille en el que cada tecla corresponde a cada uno de los seis puntos del braille. La escritura se realiza tal y como se lee (no al revés como en la regleta), lo que constituye una gran ventaja. Se puede alcanzar una velocidad de escritura mucho mayor que con la pauta. Hoy en día se utiliza como una adaptación básica de estudio para los niños ciegos y por los adultos en competencia con otros equipos electrónicos.
EQUIPOS DE GRABACIÓN.
La utilización de grabadoras de cuatro pistas, es, también, frecuente en los ciegos y deficientes visuales. Aportan la ventaja de poder cuadruplicar la duración de las cintas para grabación y reproducción. Existen muchos modelos tanto portátiles como de sobremesa.
BRÚJULA PARLANTE.
Brújula de mano parlante en español y portugués, en plástico negro y con botón pulsador en rojo. Dispone de un interruptor lateral para la selección del idioma. De fácil manejo, resulta especialmente útil para la orientación. Reconoce los ocho puntos principales: Norte, Sur, Este, Oeste, Noreste, Noroeste, Sureste y Suroeste.
Dimensiones: 10 x 5 x 3 cm.
AGENDA DIGITAL.
Equipo portátil grabador/reproductor digital de mensajes con una capacidad global de almacenamiento de 8 MB. Las grabaciones se ordenarán consecutivamente y, mediante siete pulsadores, permite grabar hasta 12 minutos de mensajes. Se utiliza frecuentemente, tanto por personas ciegas, como por las que tienen resto visual para la toma rápida de mensajes y notas breves.
3.- ALTA TECNOLOGÍA. DISPOSITIVOS TIFLOTÉCNICOS.
3.1. - SISTEMAS DE INFORMACIÓN ELECTRÓNICOS BRAILLE.
Dentro de este grupo se engloban todos los equipos electrónicos, portátiles y autónomos que desempeñan funciones similares a las de un computador y que se basan en la entrada de información a través de un teclado Braille.
BRAILLE HABLADO (BRAILLE´N SPEAK).
Sistema de almacenamiento y tratamiento de datos con una memoria total de 640.000 caracteres aproximadamente. Está dotado de un teclado braille tipo Perkins para introducir los datos y realizar con ellos las operaciones que desee. Dispone de puerta de entrada/salida serie y sintetizador de voz para el acceso a los textos previamente grabados. Posee las funciones de reloj, cronómetro, calendario, agenda, calculadora y archivos. Se puede conectar a ordenador para transmitir textos y funcionar como sintetizador de voz del mismo. También dispone de unidad de discos externa, que permite almacenar y acceder a cualquier información en discos magnéticos.
PC HABLADO.
Ordenador portátil compatible PC. Utiliza síntesis de voz en vez de pantalla y un teclado Braille, en vez de un teclado normal. Dispone de 2 Megabytes de almacenamiento y una tarjeta PCMCIA de 1 Megabyte más. Se puede utilizar como toma-notas, procesador de textos, agenda, calculadora, etc, y destaca por su portabilidad, tamaño y fácil manejo. Se puede conectar directamente a impresora u ordenador para volcar la información. El equipo esta desarrollado por la O.N.C.E.
El PC HABLADO, junto con el Braille Hablado es uno de los equipos que más se usa por los ciegos y en especial por los estudiantes y trabajadores.
DISPOSITIVOS VINCULADOS AL ORDENADOR.
PROGRAMAS DE AMPLIACIÓN DE TEXTO EN PANTALLA DE ORDENADOR.
Comenzamos con los equipos que son adaptaciones de ordenador para el ciego o deficiente visual. En este caso los programas de ampliación de texto o programas macrotipo son, evidentemente, adaptaciones para ser utilizadas por personas con resto visual. Su función se basa en la ampliación de la información en pantalla, y el control de la misma mediante la utilización de un ratón (mouse) o de combinaciones de teclas. Los modelos más conocidos y quizá con mayores posibilidades son ONCE-MEGA y ZOOMTEXT XTRA!, ambos con versiones para Windows 95, 98 y NT.
CONVERSORES DE TEXTO A VOZ.
Su misión principal consiste en verbalizar la información escrita en la pantalla del ordenador. Los usuarios pueden configurar su funcionamiento para cada aplicación concreta. Hoy en día destacan los navegadores para entornos gráficos como el Windows 95 / 98 y NT. Los productos más utilizados y que permiten trabajar a los ciegos totales o deficientes visuales graves son el JAWS (de Henter-Joyce Inc.) y ONCE-Lector 98 (de la ONCE). Estos programas permiten trabajar con las aplicaciones mas conocidas como Microsoft Office, Internet Explorer, OutLook Express, Encarta, etc. También pueden incorporar la línea braille para salida de información.
LÍNEA BRAILLE.
Dispositivo electrónico que hace las funciones de pantalla braille para el ciego. Se trata de un conjunto de cajetines (20,40 u 80 según el modelo) piezoeléctricos braille que representan la información que se encuentra en la pantalla del ordenador. El usuario puede seleccionar mediante una serie de teclas la información de la pantalla que desea presentar en la línea braille. Es evidente que los usuarios de línea braille deben poseer buena velocidad lectora del braille. Los modelos más utilizados en España son las ECO-BRAILLE y las alemanas PAPENMEIER. Las líneas braille se utilizan como dispositivos de salida con programas navegadores para Windows como JAWS y ONCE-LECTOR 98.
SISTEMAS DE RECONOCIMIENTO ÓPTICO DE CARACTERES (O.C.R.).
La lectura óptica consiste en reconocer los caracteres escritos o impresos en un papel, digitalizar esta información y presentarla en un periférico: pantalla, impresora (tinta o braille), voz, línea braille, etc.. Un lector óptico se compone de un escáner, un ordenador, un programa de reconocimiento de caracteres(O.C.R.) y un periférico de salida. El escáner es el ojo del sistema, el ordenador controla el ojo, conduce los periféricos e interpreta lo que ve el escáner bajo el control del programa de reconocimiento óptico. Finalmente, la salida de la información se produce mediante la síntesis de voz, o de la línea braille.
ENTORNO DE LECTURA LEE-RECOGNITA.
Software de reconocimiento para ordenador. Está muy extendido entre la población afiliada a la O.N.C.E. Se basa en el software Recognita Plus y está adaptado para un fácil manejo en castellano por un usuario ciego. Funciona tanto con síntesis de voz, como con línea braille. Imprescindible para universitarios y trabajadores ciegos. Fabricado por la Unidad Tiflotécnica de la O.N.C.E.
3.3.2. - READING EDGE y GALILEO.
Lectoras que convierten en voz sintética cualquier soporte impreso, leyéndolo en voz alta y a la velocidad que se le indique. El Reading Edge puede leer en 7 idiomas, ya que incorpora tarjetas de memoria insertables, del tamaño de una tarjeta de crédito, que posibilitan la lectura en castellano, inglés, francés, alemán, italiano, noruego y sueco. Entre sus múltiples funciones, la máquina permite editar textos en braille, grabar textos en un magnetófono y conectarse a un ordenador.
Como hemos dicho, sus funciones son múltiples, pero lo más interesante es su sencillo manejo, ya que no requiere ningún conocimiento de informática por parte del usuario. A diferencia del anterior, es una máquina dedicada exclusivamente a la lectura óptica. En la actualidad la que mayor posibilidades tiene y está extendiendose en España es la GALILEO.
IMPRESORAS BRAILLE.
Funcionan como impresoras en vista normales, sólo que la salida es en braille. Utilizan unos martillos electromecánicos que definen los caracteres braille en el papel. Hay gran variedad de modelos y se pueden conectar a cualquier ordenador.
IMPRESORA BRAILLE (PORTA-THIEL).
Impresora personal braille de baja tirada, con una velocidad de 10 c.p.s. Admite impresión en 6 y 8 puntos. Imprime sobre papel continuo y hojas sueltas con máximo de 35 caracteres por línea y 26 líneas por página. Dispone de regulador del impacto del punzón y dos interfaces: serie y paralelo. El software de configuración está en español. La utilizan principalmente los estudiantes ciegos. Fabricada por la Unidad Tiflotécnica de la O.N.C.E.
IMPRESORA BRAILLE THIEL BETA X3.
Impresora braille de gran tirada y velocidad muy superior a la anterior. Trabaja con papel continuo de hasta 43 caracteres braille por línea y 29 líneas por página. Sistema de impacto de bajo nivel de ruido. Se utiliza principalmente en unidades de producción braille y como adaptación de puesto de trabajo. Fabricada en Alemania.
OTROS DISPOSITIVOS.
ÓPTACON.
Sistema de lectura que permite el acceso directo de los ciegos y sordociegos al mundo de la letra impresa sin necesidad de lectores intermediarios. Básicamente consiste en la transformación de las diferencias de luminosidad de un texto impreso, en vibraciones perceptibles al tacto. A través de la yema del dedo se percibe el contorno de los signos captados por la cámara, su forma y dibujo original. Compacto portátil. Requiere un gran entrenamiento y una buena sensibilidad táctil. Está cada vez más en desuso, debido, sobre todo, a la dificultad de lectura y a los nuevos dispositivos lectores. El Óptacon es pionero en los equipos tiflotécnicos. Fabricado por Telesensory Systems.
TELE-LUPAS.
Como el nombre indica, se basan en una pantalla de televisión y una cámara para ampliar el texto que situemos debajo de la misma. Lógicamente, son utilizadas por personas que posean el resto visual adecuado. Las telelupas disponen de una bandeja por la que se desliza el texto a leer. Existen multitud de modelos, entre las que destacan las MAGNILINK (entre las que hay color y B/N) y la Radio Lupa. Esta última, se basa en una pequeña cámara CCD que transmite por radio la imagen ampliada a una televisión previamente sintonizada. Esto la hace portátil, manejable y económica. Blanco y Negro. Fabricada por la Unidad Tiflotécnica de la O.N.C.E.
CALCULADORAS PARLANTES.
En la actualidad, existen muchos modelos en el mercado, aunque la mayoría sólo tienen funciones básicas de cálculo. Merece la pena destacar la calculadora científica parlante AUDIOCALC.
BRAILLE'N PRINT.
Este equipo tiene bastante éxito dentro de la educación integrada de niños ciegos. Se basa en una placa impresa que se acopla a la máquina de escribir braille Perkins y que permite almacenar y trasmitir la información que se está tecleando en braille a una impresora en tinta. Así es posible que el profesor, aunque no conozca el sistema braille, pueda acceder a la información que está siendo escrita por el alumno.
Cayetano Meroño Fuentes.
Instructor Tiflotécnico O.N.C.E.
Deleg. Territorial de Murcia
TOMADO DE: http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:SR58GMY1MYJ:redespecialuruguaya.blogspot.com/2010/05/ayudas-tecnicas-para-personas-ciegas-y.html+ayudas+tecnicas+para+la+orientacion+y+la+movilidad+de+ciegos&cd=1&hl=es&ct=clnk&gl=cO
Para mayor información del t ema puede ingresar a:
http://varieduca.jimdo.com/orientación-y-movilidad/
El campo de aplicación de la tiflotecnología es muy amplio, debido, sobre todo, al tipo de usuario de la misma, el deficiente visual, que la utiliza como un medio imprescindible para el acceso a la información en distintos medios. Por ello, los equipos tiflotécnicos se emplean tanto como ayuda al estudio, como en labores de la vida diaria, en el trabajo, etc, y constituyen una herramienta decididamente “integradora” para este colectivo.
Existe una gran variedad de dispositivos tiflotécnicos. Por un lado, mencionaremos los instrumentos más utilizados en la vida diaria que son catalogados como “tiflológicos”, es decir no son de alta tecnología, y por otro, los que se entienden como “tiflotécnicos”. Dentro de estos, destacan, por un lado, los que poseen autonomía de funcionamiento, y por otro, aquellos que facilitan o permiten el acceso de las personas ciegas y deficientes visuales a la información de un ordenador.
AYUDAS TÉCNICAS PARA LA VIDA DIARIA.
BASTONES Y ACCESORIOS PARA ORIENTACIÓN Y MOVILIDAD.
El bastón, no por su sencillez, deja de ser una herramienta fundamental para la orientación y movilidad del deficiente visual y ciego. Tiene tres funciones básicas: distintivo, protección e información.
Existen multitud de tipos de bastones, modelos etc, los más comunes utilizados en movilidad son el bastón símbolo, el bastón guía y el bastón largo. Los dos primeros se utilizan por deficientes visuales y el último por ciegos.
PIZARRA Y PUNZÓN.
Se utilizan para la escritura manual en braille. La PIZARRA consiste en una especie de regleta con una o varias filas de cajetines que le indican al ciego por donde debe ir escribiendo con el punzón. La escritura se realiza por la perforación de la hoja colocada en la regleta y se efectúa al revés de como se lee, es decir, de derecha a izquierda. Existen multitud de modelos de pizarras y punzones.
MÁQUINA PERKINS.
Es una máquina mecánica de escribir en braille. Dispone de un teclado braille en el que cada tecla corresponde a cada uno de los seis puntos del braille. La escritura se realiza tal y como se lee (no al revés como en la regleta), lo que constituye una gran ventaja. Se puede alcanzar una velocidad de escritura mucho mayor que con la pauta. Hoy en día se utiliza como una adaptación básica de estudio para los niños ciegos y por los adultos en competencia con otros equipos electrónicos.
EQUIPOS DE GRABACIÓN.
La utilización de grabadoras de cuatro pistas, es, también, frecuente en los ciegos y deficientes visuales. Aportan la ventaja de poder cuadruplicar la duración de las cintas para grabación y reproducción. Existen muchos modelos tanto portátiles como de sobremesa.
BRÚJULA PARLANTE.
Brújula de mano parlante en español y portugués, en plástico negro y con botón pulsador en rojo. Dispone de un interruptor lateral para la selección del idioma. De fácil manejo, resulta especialmente útil para la orientación. Reconoce los ocho puntos principales: Norte, Sur, Este, Oeste, Noreste, Noroeste, Sureste y Suroeste.
Dimensiones: 10 x 5 x 3 cm.
AGENDA DIGITAL.
Equipo portátil grabador/reproductor digital de mensajes con una capacidad global de almacenamiento de 8 MB. Las grabaciones se ordenarán consecutivamente y, mediante siete pulsadores, permite grabar hasta 12 minutos de mensajes. Se utiliza frecuentemente, tanto por personas ciegas, como por las que tienen resto visual para la toma rápida de mensajes y notas breves.
3.- ALTA TECNOLOGÍA. DISPOSITIVOS TIFLOTÉCNICOS.
3.1. - SISTEMAS DE INFORMACIÓN ELECTRÓNICOS BRAILLE.
Dentro de este grupo se engloban todos los equipos electrónicos, portátiles y autónomos que desempeñan funciones similares a las de un computador y que se basan en la entrada de información a través de un teclado Braille.
BRAILLE HABLADO (BRAILLE´N SPEAK).
Sistema de almacenamiento y tratamiento de datos con una memoria total de 640.000 caracteres aproximadamente. Está dotado de un teclado braille tipo Perkins para introducir los datos y realizar con ellos las operaciones que desee. Dispone de puerta de entrada/salida serie y sintetizador de voz para el acceso a los textos previamente grabados. Posee las funciones de reloj, cronómetro, calendario, agenda, calculadora y archivos. Se puede conectar a ordenador para transmitir textos y funcionar como sintetizador de voz del mismo. También dispone de unidad de discos externa, que permite almacenar y acceder a cualquier información en discos magnéticos.
PC HABLADO.
Ordenador portátil compatible PC. Utiliza síntesis de voz en vez de pantalla y un teclado Braille, en vez de un teclado normal. Dispone de 2 Megabytes de almacenamiento y una tarjeta PCMCIA de 1 Megabyte más. Se puede utilizar como toma-notas, procesador de textos, agenda, calculadora, etc, y destaca por su portabilidad, tamaño y fácil manejo. Se puede conectar directamente a impresora u ordenador para volcar la información. El equipo esta desarrollado por la O.N.C.E.
El PC HABLADO, junto con el Braille Hablado es uno de los equipos que más se usa por los ciegos y en especial por los estudiantes y trabajadores.
DISPOSITIVOS VINCULADOS AL ORDENADOR.
PROGRAMAS DE AMPLIACIÓN DE TEXTO EN PANTALLA DE ORDENADOR.
Comenzamos con los equipos que son adaptaciones de ordenador para el ciego o deficiente visual. En este caso los programas de ampliación de texto o programas macrotipo son, evidentemente, adaptaciones para ser utilizadas por personas con resto visual. Su función se basa en la ampliación de la información en pantalla, y el control de la misma mediante la utilización de un ratón (mouse) o de combinaciones de teclas. Los modelos más conocidos y quizá con mayores posibilidades son ONCE-MEGA y ZOOMTEXT XTRA!, ambos con versiones para Windows 95, 98 y NT.
CONVERSORES DE TEXTO A VOZ.
Su misión principal consiste en verbalizar la información escrita en la pantalla del ordenador. Los usuarios pueden configurar su funcionamiento para cada aplicación concreta. Hoy en día destacan los navegadores para entornos gráficos como el Windows 95 / 98 y NT. Los productos más utilizados y que permiten trabajar a los ciegos totales o deficientes visuales graves son el JAWS (de Henter-Joyce Inc.) y ONCE-Lector 98 (de la ONCE). Estos programas permiten trabajar con las aplicaciones mas conocidas como Microsoft Office, Internet Explorer, OutLook Express, Encarta, etc. También pueden incorporar la línea braille para salida de información.
LÍNEA BRAILLE.
Dispositivo electrónico que hace las funciones de pantalla braille para el ciego. Se trata de un conjunto de cajetines (20,40 u 80 según el modelo) piezoeléctricos braille que representan la información que se encuentra en la pantalla del ordenador. El usuario puede seleccionar mediante una serie de teclas la información de la pantalla que desea presentar en la línea braille. Es evidente que los usuarios de línea braille deben poseer buena velocidad lectora del braille. Los modelos más utilizados en España son las ECO-BRAILLE y las alemanas PAPENMEIER. Las líneas braille se utilizan como dispositivos de salida con programas navegadores para Windows como JAWS y ONCE-LECTOR 98.
SISTEMAS DE RECONOCIMIENTO ÓPTICO DE CARACTERES (O.C.R.).
La lectura óptica consiste en reconocer los caracteres escritos o impresos en un papel, digitalizar esta información y presentarla en un periférico: pantalla, impresora (tinta o braille), voz, línea braille, etc.. Un lector óptico se compone de un escáner, un ordenador, un programa de reconocimiento de caracteres(O.C.R.) y un periférico de salida. El escáner es el ojo del sistema, el ordenador controla el ojo, conduce los periféricos e interpreta lo que ve el escáner bajo el control del programa de reconocimiento óptico. Finalmente, la salida de la información se produce mediante la síntesis de voz, o de la línea braille.
ENTORNO DE LECTURA LEE-RECOGNITA.
Software de reconocimiento para ordenador. Está muy extendido entre la población afiliada a la O.N.C.E. Se basa en el software Recognita Plus y está adaptado para un fácil manejo en castellano por un usuario ciego. Funciona tanto con síntesis de voz, como con línea braille. Imprescindible para universitarios y trabajadores ciegos. Fabricado por la Unidad Tiflotécnica de la O.N.C.E.
3.3.2. - READING EDGE y GALILEO.
Lectoras que convierten en voz sintética cualquier soporte impreso, leyéndolo en voz alta y a la velocidad que se le indique. El Reading Edge puede leer en 7 idiomas, ya que incorpora tarjetas de memoria insertables, del tamaño de una tarjeta de crédito, que posibilitan la lectura en castellano, inglés, francés, alemán, italiano, noruego y sueco. Entre sus múltiples funciones, la máquina permite editar textos en braille, grabar textos en un magnetófono y conectarse a un ordenador.
Como hemos dicho, sus funciones son múltiples, pero lo más interesante es su sencillo manejo, ya que no requiere ningún conocimiento de informática por parte del usuario. A diferencia del anterior, es una máquina dedicada exclusivamente a la lectura óptica. En la actualidad la que mayor posibilidades tiene y está extendiendose en España es la GALILEO.
IMPRESORAS BRAILLE.
Funcionan como impresoras en vista normales, sólo que la salida es en braille. Utilizan unos martillos electromecánicos que definen los caracteres braille en el papel. Hay gran variedad de modelos y se pueden conectar a cualquier ordenador.
IMPRESORA BRAILLE (PORTA-THIEL).
Impresora personal braille de baja tirada, con una velocidad de 10 c.p.s. Admite impresión en 6 y 8 puntos. Imprime sobre papel continuo y hojas sueltas con máximo de 35 caracteres por línea y 26 líneas por página. Dispone de regulador del impacto del punzón y dos interfaces: serie y paralelo. El software de configuración está en español. La utilizan principalmente los estudiantes ciegos. Fabricada por la Unidad Tiflotécnica de la O.N.C.E.
IMPRESORA BRAILLE THIEL BETA X3.
Impresora braille de gran tirada y velocidad muy superior a la anterior. Trabaja con papel continuo de hasta 43 caracteres braille por línea y 29 líneas por página. Sistema de impacto de bajo nivel de ruido. Se utiliza principalmente en unidades de producción braille y como adaptación de puesto de trabajo. Fabricada en Alemania.
OTROS DISPOSITIVOS.
ÓPTACON.
Sistema de lectura que permite el acceso directo de los ciegos y sordociegos al mundo de la letra impresa sin necesidad de lectores intermediarios. Básicamente consiste en la transformación de las diferencias de luminosidad de un texto impreso, en vibraciones perceptibles al tacto. A través de la yema del dedo se percibe el contorno de los signos captados por la cámara, su forma y dibujo original. Compacto portátil. Requiere un gran entrenamiento y una buena sensibilidad táctil. Está cada vez más en desuso, debido, sobre todo, a la dificultad de lectura y a los nuevos dispositivos lectores. El Óptacon es pionero en los equipos tiflotécnicos. Fabricado por Telesensory Systems.
TELE-LUPAS.
Como el nombre indica, se basan en una pantalla de televisión y una cámara para ampliar el texto que situemos debajo de la misma. Lógicamente, son utilizadas por personas que posean el resto visual adecuado. Las telelupas disponen de una bandeja por la que se desliza el texto a leer. Existen multitud de modelos, entre las que destacan las MAGNILINK (entre las que hay color y B/N) y la Radio Lupa. Esta última, se basa en una pequeña cámara CCD que transmite por radio la imagen ampliada a una televisión previamente sintonizada. Esto la hace portátil, manejable y económica. Blanco y Negro. Fabricada por la Unidad Tiflotécnica de la O.N.C.E.
CALCULADORAS PARLANTES.
En la actualidad, existen muchos modelos en el mercado, aunque la mayoría sólo tienen funciones básicas de cálculo. Merece la pena destacar la calculadora científica parlante AUDIOCALC.
BRAILLE'N PRINT.
Este equipo tiene bastante éxito dentro de la educación integrada de niños ciegos. Se basa en una placa impresa que se acopla a la máquina de escribir braille Perkins y que permite almacenar y trasmitir la información que se está tecleando en braille a una impresora en tinta. Así es posible que el profesor, aunque no conozca el sistema braille, pueda acceder a la información que está siendo escrita por el alumno.
Cayetano Meroño Fuentes.
Instructor Tiflotécnico O.N.C.E.
Deleg. Territorial de Murcia
TOMADO DE: http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:SR58GMY1MYJ:redespecialuruguaya.blogspot.com/2010/05/ayudas-tecnicas-para-personas-ciegas-y.html+ayudas+tecnicas+para+la+orientacion+y+la+movilidad+de+ciegos&cd=1&hl=es&ct=clnk&gl=cO
Para mayor información del t ema puede ingresar a:
http://varieduca.jimdo.com/orientación-y-movilidad/
Historia del Bastón Blanco y de la Orientación y Movilidad.
En la actualidad en la mayoría de los países, los ciegos para su desplazamiento utilizan el conocido bastón blanco, una sencilla herramienta que fue inventada en 1930, pero recién después de la segunda guerra mundial surgieron las técnicas de orientación y movilidad. Anteriormente, los ciegos dependían en general para desplazarse de la colaboración de alguna persona que oficiase de lazarillo o se movilizaban con perros guías o varas.
El sargento Richard Hoover, quien se desempeñaba como Director de Rehabilitación Física, Orientación y Recreación en un hospital de Estados Unidos en donde se desarrollaba un programa de rehabilitación para veteranos de guerra que habían perdido la visión, observó que aquellos ciegos se desplazaban con la ayuda de bastones cortos y pesados que les servían como apoyo pero que no les servían para anticipar obstáculos. Entonces tuvo la brillante idea de sustituir aquellos bastones por otros más largos y livianos, y desarrolló la técnica de uso que hoy lleva su nombre y que le permitió a los ciegos del mundo desplazarse
en forma autónoma y segura.
Desde entonces, los centros de rehabilitación y las escuelas para ciegos se encargan de brindar las instrucciones necesarias para el uso de los bastones blancos. Esto incluye una explicación de las "leyes del bastón blanco" que estipulan que los conductores de automóviles deben otorgar el derecho de paso a los ciegos y a las personas con problemas de la vista.
El bastón blanco es un dispositivo de movilidad en el que son entrenadas preferentemente las personas sin resto visual. Vale decir, que es un instrumento auxiliar a la movilidad que sirve para que las personas ciegas puedan desplazarse con mayor autonomía y seguridad en su vida cotidiana, al servir como distintivo, como informador y como protección.
El uso correcto del bastón blanco implica emplear un conjunto de técnicas para que las personas ciegas puedan desplazarse con relativa seguridad. Cuando se emplea la técnica rítmica de contacto de dos puntos, la puntera del bastón deberá describir un arco levemente superior al ancho del cuerpo de la persona.
Por ello el bastón blanco es y será una herramienta, que en el marco de una adecuación a las técnicas de uso, permiten la integración de la persona humana al escenario social dentro de una concepción solidariamente comprometida.
Doctor Héctor R. Pérez Catella
tomado de http://www.estilocasa.org.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=78:marzo-de-2010-estilo-casa-nd28-el-qdia-del-baston-blanco-de-seguridadq&catid=37:institucionales&Itemid=37
El sargento Richard Hoover, quien se desempeñaba como Director de Rehabilitación Física, Orientación y Recreación en un hospital de Estados Unidos en donde se desarrollaba un programa de rehabilitación para veteranos de guerra que habían perdido la visión, observó que aquellos ciegos se desplazaban con la ayuda de bastones cortos y pesados que les servían como apoyo pero que no les servían para anticipar obstáculos. Entonces tuvo la brillante idea de sustituir aquellos bastones por otros más largos y livianos, y desarrolló la técnica de uso que hoy lleva su nombre y que le permitió a los ciegos del mundo desplazarse
en forma autónoma y segura.
Desde entonces, los centros de rehabilitación y las escuelas para ciegos se encargan de brindar las instrucciones necesarias para el uso de los bastones blancos. Esto incluye una explicación de las "leyes del bastón blanco" que estipulan que los conductores de automóviles deben otorgar el derecho de paso a los ciegos y a las personas con problemas de la vista.
El bastón blanco es un dispositivo de movilidad en el que son entrenadas preferentemente las personas sin resto visual. Vale decir, que es un instrumento auxiliar a la movilidad que sirve para que las personas ciegas puedan desplazarse con mayor autonomía y seguridad en su vida cotidiana, al servir como distintivo, como informador y como protección.
El uso correcto del bastón blanco implica emplear un conjunto de técnicas para que las personas ciegas puedan desplazarse con relativa seguridad. Cuando se emplea la técnica rítmica de contacto de dos puntos, la puntera del bastón deberá describir un arco levemente superior al ancho del cuerpo de la persona.
Por ello el bastón blanco es y será una herramienta, que en el marco de una adecuación a las técnicas de uso, permiten la integración de la persona humana al escenario social dentro de una concepción solidariamente comprometida.
Doctor Héctor R. Pérez Catella
tomado de http://www.estilocasa.org.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=78:marzo-de-2010-estilo-casa-nd28-el-qdia-del-baston-blanco-de-seguridadq&catid=37:institucionales&Itemid=37
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